属鼠女孩哪个时辰出生最好,女孩子最佳时辰( 二 )


《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法 。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期 。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载 。和**流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也 。戌,土也,其禽,犬也 。……午,马也 。子,鼠也,酉,鸡也 。卯,兔也 。……亥,豕也 。未,羊也 。丑,牛也 。……已,蛇也 。申,猴也 。”以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙 。该书《言篇》说:“辰为龙,已为蛇 。辰、已之位在东南 。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载 。属鼠什么时辰出生**苦命运 。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载 。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来 。虎哺坐空谷,兔月向窗开 。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊 。马兰方远摘,羊负始春栽 。猴栗羞芳果,鸡砧引清杯 。狗其怀物外,猪蠡窅悠哉 。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉 。属鼠几点出生**命女孩 。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国 。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化 。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释 。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点 。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜 。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历 。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽 。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现 。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫,照应十二个方位的 。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场 。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜 。属龙女哪个时辰出生** 。
学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关 。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,**为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法 。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖 。
2、生肖的选择与排列
【属鼠女孩哪个时辰出生最好,女孩子最佳时辰】汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和生活相接近的,是可以猜测的 。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半 。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好 。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的 。第是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴 。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物” 。龙代表富贵吉祥,是**象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置 。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义 。

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