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“五行”见于《尚书》中的“洪范篇”,包括金、木、水、火、土五种元素,从哲学的角度看,古人认为物质世界就是由这五种元素构成的 。
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 。
五行相生含义:
金生水–因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水 。
水生木–因为水温润而使树木生长出来,所以水生木 。
木生火–是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火 。
火生土–是因为火灼热,所以能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,所以火生土 。
土生金–因为金需要隐***在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金 。
五行相克含义:是因天地之性
众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水 。
纳音五行
五行发生演化,有了更细致的分类,出现纳音五行:
?纳音五行表=甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;
壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;
庚辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;
戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;
丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;
甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;
壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;
庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水 。
?纳音=“六十甲子纳音,本六十律”(万明英《三会》);“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化
相也”(徐乐吾《子平粹言》) 。
?之一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年,当年是庚申年 。公元前837年是甲子年 。
当然干支纪年的起始更早,甲骨文中已有使用,但没有确切的起始记载 。
五行,是古代认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于”天人”方面的原理,使得五行成为周易类技术的理论基础.五行观念的萌生稍晚于,作为五行的基本内容,金、木、水、火、土则早就被人们认识到了 。五行最初专指五星(水星、火星、金星、木星、土星)的运行,至战国时代,著名家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质,依照天上星象的五行运动,建立了五行学说,借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系 。并将其与学说结合起来,论述自然界事物的产生及运动规律,从而形成了中国传统哲学思想的源头 。
古代医家把学说用于医学的同时,也引入了五行学说,用以解释脏腑的生理功能和相互关系,以及人与自然界之间的复杂关系 。五行学说认为,世界上任何事物均可根据其特性归属于五行,每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律 。
这是中医里的五行,: 木 火 土 金 水,分别对应人的五脏,肝,心,脾,肺,肾 。这五行相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水 。而木克土,土克水,水克火,火克金,金克木 。相对应的人的五脏也是相生相克的,维持着一个微妙的平衡 。这五行不能弱一强四,也不能强一弱四,,其中的一个脏器受损其他的四个脏腑就会受到影响, 。所以我们的日常保健就是从这五个脏器入手,维持他们的平衡 。这样子人体才不会得病 。这就是所谓的上医治未病,中医治小病,下医治大病 。中医养生讲的是防患于未然 。而不是等有了病再去治,如果有了病再治,就是生死参半了 。花钱费力 。但是现在的人们都不接受这种观点 。老是认为自己没病,不用去保养,但是病可不象以前说的病来如山倒,这只是一个表象,其实病是一点点的积累起来的到了一定的程体的免疫力抗不住了就会发病 。这个时候就晚了 。自然界中的五行是指;金、木、水、火、土;
相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;
相克;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;
相生,有相互滋生、促进、助长的意思;
相克,有相互制约、抑制、克服的意思 。
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出生公历:2015年10月18日9时45分(时间),星期日 。

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