因为中国古代的天干地支年表体系，它是天干十:
甲、乙、丁、戊己、庚、辛、任、桂
地面十二
丑寅卯辰巳中午没申请你 。
天地支的组合是用来标记年份的，比如瘟疫年是甲子年，然后一路，丑乙年，丙寅年，丁卯年...因为十配十二，完成一个周期，从甲子年重新开始，正好是60年 。所以一个60年的周期叫“贾加”，更正式的称呼是“周嘉”，标注这几年的记载比较混乱，所以也叫“华嘉” 。
所以“60岁”的意思是60岁，延伸到人的60岁 。
七十岁“古而稀”这个名字，和“豆蔻”一样，也来源于诗歌和文学创作 。杜甫的曲江:
每天回到春装，每天在江头喝醉 。
负债随处可见，七十岁以后人生难得 。
戴一只蝴蝶看得深，悠悠飞 。
风景总在流动，暂时是相互回报的 。
在杜甫那个年代，活到七十岁真的很少见，这与生活质量、卫生条件等原因有关 。所以“人生七十载难得”其实是一句俗语，就像我们今天说的“百岁老人最难得” 。杜甫用当时人难以企及的年龄感叹春天转瞬即逝，人生需要珍惜当下 。
今天，70岁的人是正常的，但“古老而罕见”一词已被固定用来指年满70岁的人 。
一百岁我之前说过，“老年”是八九十岁，“第一个小时”更长，是难得的百年(男)福(女) 。其实比较正式的年龄别称如“齐一”“老年”以及“幼儿园”“弱冠”都是出自《礼记》，不像“豆蔻”“老年”都是出自文艺作品，被广泛传颂 。
《礼记·曲礼》:
人生年轻十年，学习 。二十弱，冠 。三十多岁，有一个房间 。四十强，但正式 。五十ai，为官方政府服务 。六十岁，点餐 。七十天，又扩散了 。九十年丧，七年丧，丧与丧，虽有罪，不加刑罚 。百年，易 。
“百年，矣”——“矣”，意思是养老 。人生一百年(第一个世纪)，所以活到一百岁就像是到期日，所以你需要好好生活，好好照顾自己 。
因此，“第一小时”用来指百岁老人 。
正确对待传统文化 。中国古人不是对数字不敏感，而是思维方式不同 。就像年表一样，都在天干地支，或者是另一个朝代，又是另一个年表 。与西方公元纪年的区别在于没有起源，所以中国历史会在不同的朝代和年份之间切换 。如果我们需要知道一个历史事件的时间节点，我们需要一个相对固定的参考坐标——现在我们使用的是西方的AD系统 。这只是一个时间标准，就像我们的计时是基于格林威治标准时间一样，不涉及国家尊严、传统文化重要性等争论 。
其实这一点很容易改变 。只需选择历史上的一个关键时间点作为参考时间标准 。比如，如果把秦始皇称帝的那一年(220年前)算作第一年，那么这一年就是“秦朝2241年”——但所有的史料都要推翻，重新开始 。这种工作极其巨大——不是没有意义，而是暂时没有必要去做 。
就像我们现在都说30、40、70、80，没有人愿意在日常生活中用“30岁”、“30岁”、“七十岁”、“80岁”，因为生活总是简单实用的，文化的提升和进化也是如此 。
当然，也许有一天，中国文化真的会引领世界，所以不知道这些历史称谓可能会再次流行起来 。
外国人控制不了 。对中国人来说，稍微熟悉一下传统文化更好 。
即使你不知道，也不要假装知道，并宣布它为“毛之年”，否则你将不可避免地被嘲笑 。
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