在中国 ， 关于龙的记载很多 ， 如《说文解字》对“龙”的解释:
“龙 ， 介壳虫长 ， 可静可明 ， 可细可巨 ， 可短可长 ， 春分可上天 ， 秋分可潜深 。”
对中国人来说 ， 龙是一种吉祥而神圣的生物 。人们尊重龙 ， 坚信龙受到了这种生物的保护 。在我们经常提到的“左青龙 ， 右白虎 ， 上朱雀 ， 下玄武”的星宿信仰中 ， 四灵守护四方 ， 青龙属于龙的一种 ， 无疑是最强大的 ， 最受人们崇敬的 。由此可见 ， 中国龙在中国传统文化中占有极其重要的地位 。也正是因为这种独特的神性和感染力 ， 吸引了统治者的注意 ， 自称是真龙的化身 ， 把龙放入皇帝的行列 ， 以显示其统治者的正统地位 。两者相辅相成 ， 皇权加强 ， 龙的地位跃升到食物链的最高层次 。
在中国传统文化中 ， 对龙的抱怨很少 ， 但西方的龙却没有 。它们几乎是西方文化中所有负面、邪恶、残忍等负面含义的代名词 。圣经将龙视为魔鬼的化身 ， 这也直接影响了龙在西方文化中的地位和形象 。在文学中 ， 西方的龙总是被塑造成邪恶贪婪的负面形象 ， 英雄史诗中屠龙的神话也逐渐成为一种传统 ， 或者说“英雄的标准” 。
四.结论
东方龙和西方龙都是从人们的想象中诞生的 ， 是古代人对世界最初探索的印象 。也许不是真的 ， 也许不美 ， 也许不够强大 ， 但他们的存在总是让我们向往 。
龙是一种文化现象 。也是恶 ， 善与恶 。它是权力的代名词 ， 是人们高贵的象征 。崇尚龙文化 ， 也是对艺术、对未知、对神秘的探索和向往 。
参考书目:
[1]何昕:《龙:神话与真相》 ， 时事出版社 ， 2007年
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