从语言运用上说，本文语言浅切朴素，音节和谐，辞意畅达，情致沛然流出，自然成韵，呈现出天然纯净之美 。“欧阳公言两晋无文章，幸独有此篇耳 。然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病云 。”(〔宋〕朱熹《楚辞后语》)可见前人对此文的语言风格评价甚高 。作者虽也用了不少典故，也化用了不少前人的语句，但都自然地化为己意，语如己出，毫无用典和化用的痕迹 。因此说本文“平淡自然”，“沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕”是比较贴切的
六、全文总结：
1、陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟 。
读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口 。
2、拓展练习
大家仿写句子，谈谈对陶渊明的评价 。看例子：陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外 。这个“松“就是文章的例子 。请大家仿写句子 。
参考：你是一只前世的鸟，翱翔在异域天空 。
你是一株傲霜的菊，绽放于红尘之外 。
你是一只翱翔的鹰，盘旋在苍穹之中 。
你是一轮明净的月，高挂在凡间之上 。
你是一江清澈的水，长流于高山之巅 。
总结：陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外;你是一株隐逸的菊，开在宁静的东篱;你是一朵自由的云，飘在理想的天空;你是一只倦飞的鸟，飞回自然的山林 。你是崇尚自然、追求个性的理想主义者，守护着自己心性自由的精神家园 。
七、布置作业
1、背诵全文 。
2、谈谈你对古代归隐现象的看法 。
文章插图
3归去来兮辞 并序教案 求助！~在线等候！~~陶渊明 归去来兮辞
归去来兮辞·原文
归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追 。实迷途其未远，觉今是而昨非 。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 。问征夫以前路，恨晨光之熹微 。
乃瞻衡宇，载欣载奔 。僮仆欢迎，稚子候门 。三径就荒，松菊犹存 。携幼入室，有酒盈樽 。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 。倚南窗以寄傲，审容膝之易安 。园日涉以成趣，门虽设而常关 。策扶老以流憩，时矫首而遐观 。云无心以出岫，鸟倦飞而知还 。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 。
归去来兮，请息交以绝游 。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 。农人告余以春及，将有事于西畴 。或命巾车，或棹孤舟 。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱 。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 。善万物之得时，感吾生之行休 。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期 。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 。登东皋以舒啸，临清流而赋诗 。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！
归去来兮辞·译文
回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回 。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非” 。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣 。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离 。
望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔 。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门 。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存 。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽 。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜 。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安 。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关 。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看 。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还 。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返 。
回去吧，我要断绝与外人的交游 。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁 。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩 。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟 。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘 。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流 。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休 。
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