成语相濡以沫什么意思帅的成语有什么意思( 二 ) _生活百科

【趣译】
魏明帝让皇后的弟弟毛曾与夏侯玄坐在一起，当时人认为是“芦苇倚靠着玉树” 。蒹葭：比喻微贱的人。玉树：传说中的仙树，比喻姿容美好、才能出众的人。这画面感满满的对比，就很扎心了！他有多出众，他就有多不起眼。
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时人目夏侯太初“朗朗如日月之入怀”，李安国“颓唐如玉山之将崩” 。
【趣译】
当时人品评夏侯玄“容貌光彩照人像日月投入怀抱”，李丰则“精神萎靡不振如玉山将要崩塌” 。放在现在，自带人气光环的夏侯玄，就是我们最怕站在他旁边与他合影的人。
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严仲弼，九皋之鸣鹤，空谷之白驹。
张威伯，岁寒之茂松，幽夜之逸光。
【趣译】
严仲弼这个人，似曲折深远的沼泽中长鸣的大鹤，是在空谷中奔驰的小白马；张威伯呢，是寒冬中茂盛的松柏，黑夜里放出的光芒。斯人若白驹，若白鹤，若茂松，若夜光，遇上方知有。

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时人道阮思旷：骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。
【趣译】
当时人称道阮裕：骨相气质不如王羲之，简约杰出不如刘惔，美好温润不如王濛，才思情趣不如殷浩，但他兼有上述众人之美。
这先抑后扬的夸法，读到最后，竟有一种喜出望外之感。
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范豫章谓王荆州：“卿风流俊望，真后来之秀。”王曰：“不有此舅，焉有此甥！”
【趣译】
范宁对王忱说：“你仪表出众，名望很高，真是后起之秀。”王忱说：“没有这样的舅舅，哪里会有这样的外甥！”一来一回，高情商的回赞，学起来！
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桓温行经王敦墓边过，望之云：“可儿！可儿！”
【趣译】
桓温出行从王敦墓边经过，望着王敦的墓说：“令人满意的人！令人满意的人！”可儿，即可意人儿。
19
世目袁为“开美”，故子敬诗曰：“袁生开美度。”
【趣译】
世人品评袁宏为“开朗美好”，所以王献之有诗句说：“袁生有开朗美好的气度。”形容人，我们爱用甜美、俊美、柔美、秀美、优美等等，终于又找到一个词语来形容颜值在线性格开朗的人了——开美！
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刘万安即道真从子，庾公所谓“灼然玉举” 。又云：“千人亦见，百人亦见。”
【趣译】
“是金子总会发光”的文艺版↑↑这段话是在说，“他鲜明的样子就像挺立的玉一样。”又说：“他在千人之中也能显现出来，在百人中也能显现出来。”

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庾太尉少为王眉子所知。庾过江，叹王曰：“庇其宇下，使人忘寒暑。”
【趣译】
庾亮年轻时被王玄所赏识。庾亮渡江南下后，赞叹王玄说：“在他的屋檐下受到庇护，使人忘记了天气的冷暖。”引这句感恩父母，也是极相宜的。
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桓玄问刘太常曰：“我何如谢太傅？”刘答曰：“公高，太傅深。”又曰：“何如贤舅子敬？”答曰：“楂梨橘柚，各有其美。”
【趣译】
桓玄问刘瑾：“我比谢太傅怎么样？”刘瑾答道：“您高远，太傅深沉。”桓玄又问：“我比令舅子敬怎么样？”刘瑾答道：“山楂、梨、橘子、柚子，各有自己的美味。”常常觉得，我们狭隘地定义了美。美，与其说是趋之若鹜的潮流风尚，不如说是一种尊重的欣赏的丰富的包容的眼光。想来，最理想的美的境地，大概就是：各美其美，美人之美，美美与共。
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桓大司马下都，问真长曰：“闻会稽王语奇进，尔邪？”刘曰：“极进，然故是第二流中人耳。”桓曰：“之一流复是谁？”刘曰：“正是我辈耳。”
【趣译】
桓温来到都城，问刘惔说：“听说会稽王清谈很有进步，是这样吗？”刘惔说：“极有进步，但仍然是第二流中的人物而已。”桓温说：“之一流人物又是谁呢？”刘惔说：“正是我们这些人啊！”我们能夸人，懂得欣赏他人，还要会自夸，懂得欣赏自己。“之一流复是谁？” “正是我辈耳。”愿你，在这个时代，也有给出这句的无敌自信，以及支撑这份自信的难以撼动的实力与底气。
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谢公称蓝田：“掇皮皆真。”
【趣译】
掇（duó）：拾，摘。是说，“他这人摘去外表露出的都是本真。”此去山高水远，得意有时，失意有时，那就祝你，一路坦然，不违本心，掇皮皆真。