俗称“木靠土” 。临床上肝气郁结或亢奋,但脾胃功能已虚弱不足,容易出现“肝气取脾”的严重病变,患者病情也较严重 。比如看肝病,要知道肝传脾 。你首先要强化脾的五行:肝为木,脾为土,木为土 。
难懂的经典 。《难经50》里有一句话叫“肝传脾” 。也就是说,肝会把邪气传到脾 。
为了防止这种传播现象,在治疗肝病的时候,需要增强味觉,健脾,使肝脏不能将邪气传播到脾脏 。也就是防止次生灾害 。刚才,曹颖在《伤寒发烧》中讲得很透彻 。
五行相欺,欺软怕硬 。五行相攻是指五行中的一种对不可能的反向制约,也叫“反克” 。一般来说,五行不正常,相互攻击,有三种原因 。赢得胜利的是泰康生 。而不是被其无敌所制约,反过来让柯系统无敌,从而出现 。
木行太旺,则不受铺天盖地的金行制约,反而会反过来欺负金行,通常被称为“木康黄金威胁”或“木火黄金惩罚” 。这是临床常见的肝火犯肺证,即“左升太多,右降太少” 。无敌线比较弱,比较高,所以无敌线必然会受到胜利线反向系统的威胁 。
比如金行弱,木行比较高,所以金行不能限制木行,但是木行开始做了,就是这种情况 。(3)无论是赢的人还是输的人,都是太过繁华,输的人都是弱小不足 。两种力量的差距扩大,更严重的相互侮辱很可能发生 。比如金商行的弱势和木商行的过度繁荣,会拉大两者之间的差距,相互的侮辱会更加严重 。
一般称为“木辱金” 。临床上慢性肺病久治不愈,肺精气已虚,有强烈的情志刺激,肝气亢盛,所以是重疾,一般属于这种情况 。乘法和攻击性的关系 。乘与攻的概念都源于《黄帝内经》,是中医对古代哲学五行学说的发展 。
倍增和攻击是相互牵制的异常现象,既有联系又有区别 。两者的区别在于,乘法是在五行顺序上的过分克制,而侵略是在与对立顺序相反的方向上的反常克制 。两者的联系在于,乘法发生时,有时也可以相互侮辱 。
当攻击行为发生时,有时会伴随着倍增 。
两者都是用来解释疾病的病理变化 。比如《苏文武润论》说,“气有余,胜有所胜,战无不胜 。”
如果你不能,你会被你赢得的东西压倒,但你会被你赢得的东西侮辱 。”这不仅指出了五行相乘互侮的原因,也说明了相乘互侮的关系 。五行生克 。1.五行相生,是指一个事物可以促进、鼓励、滋养另一个事物 。
命的顺序——木火土金水木肝心脾肺肾肝在五行的关系中,任何一行都有“命我”与“命我”的关系 。生我的人是母,生我的人是子,所以五行的关系也叫母子关系 。推荐史上最全面最实用的行业五行分类表,意思是一个事物抑制和制约另一个事物的生长和功能 。
克阶木土水火金木肝脾肾心肺肝2、乘法与五行相乘,即强者欺负弱者 。
五行相乘,是指五行中某一“行”对被克制的“行”过于克制 。乘法的顺序,木,土,水,火,金木,(也就是相互克的顺序)在两种情况下导致乘法 。一个是五行本身的某一行 。
理]太强,会造成过分克制被克一线,使被克一线软弱,导致异常 。
比如“木取土”,就是木太强,不能战胜土 。第二种是五行中某一行太弱,使得克制它的行相对变强变弱 。比如“土空木多”,因为土本身不足,形成木克土的力量相对增强,使得土更加不足 。
这里的相互侵略五行指的是“反侵略” 。五行互辱,指的是因为五行中的某一个太强,而反辱原本“一行”的“涵养” 。也有两种情况,相互攻击的顺序是木、土、水、火和金木 。一种是五行中某一行自己过去了 。
理查德]里强,反对原克我行 。
比如“木辱金”,医学教育网的原木是被金奖励的,但木特别强的时候,不仅被金克制,还被金抵制 。第二种是五行之一本身太弱,使得克制线相对较强,受到反制 。比如“金藐视木”,不仅不能克制木,反而被木反制 。
五行相生相克、相生相克、相生相克、相生相克、相生相克的规律,说明事物都有相互配合的一面 。
生活是有一定规律的 。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 。依次繁殖,循环不息 。
从这个规律可以看出,在五行关系中,任何一行都有“自性”与“自性”的关系 。生我者为母,生我者为子 。以火为例,木生火,木为火之母,火为木之子 。
如果火生土,那么火是大地之母,大地是火之子 。木、火、土的关系是火的母亲是木,火的儿子是土 。
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