儿子被打伤，风神非常生气，他背着哈奴曼去了很远的地方 。风神一走，空气不再流动，每位神仙都开始感到呼吸困难 。这时，他们才意识到事情很严重，便纷纷去找风神赔礼道歉，对哈奴曼表示慰问和祝福，并赐给他各种神奇的力量：腾云驾雾、呼风唤雨、身体能大能小，而且没有任何武器可以杀死他，除非他自己想死 。
在印度史诗《罗摩衍那》（意为"罗摩的历险经历"）中， 阿逾陀国王子罗摩被流放到了森林里，他那美丽的妻子悉多跟随着他 。不幸的是，楞伽城的十面魔王罗波那设下了计谋， 把悉多抢走了 。
为了救回妻子，罗摩跟猴子国结盟 。猴王派哈奴曼帮助罗摩 。哈奴曼跳过大海，来到楞伽城 。他变作一只猫，潜入城内，在王宫的花园里发现了被魔王囚禁的悉多 。他高兴极了，摇摆着尾巴，把尾巴亲了又亲 。结果，魔王抓住了他， 还点燃了他的尾巴 。哈奴曼找准了时机，逃跑了，跑到哪儿， 火就烧到哪儿，把魔王的宫殿都烧了，然后他用海水熄灭了尾巴上的火，又跳过大海，向罗摩汇报情况 。
罗摩得到海神的帮助，率领猴子大军渡过大海，把楞伽城团团围住，与魔王展开了一场激烈的战斗 。魔王的箭像雨点般落下来，很多猴子兵受了重伤，罗摩的弟弟拉克也死了 。
罗摩派哈奴曼去喜马拉雅山吉罗娑峰采回仙草，但仙草却隐藏了起来，于是，哈奴曼把整座山峰托了回来 。仙草救活了拉克，也救活了很多猴子兵 。罗摩发动进攻，杀死了魔王，救出了美丽的妻子 。
后来，罗摩回到阿逾陀国当了国王，哈奴曼一直跟在他身边做仆人 。
《罗摩衍那》最初只是口头流传，有很多不同的版本，到了公元前3 世纪至公元2 世纪，它才以书的方式流传下来 。诗人满怀热情地称颂了神猴哈奴曼的法力、慈悲、智慧和勇敢 。如今，印度各地都有哈奴曼神庙，神庙里的哈奴曼塑像是红色的 。人们经常去庙里朝拜他，向他表达敬意，乞求战胜困境 。祭司会在人们额头上点一颗朱砂，表示祝福 。
为什么哈奴曼全身是红色的呢？
一个星期二的早上，哈奴曼饿了，找悉多要东西吃 。他看见悉多额头上点着一颗朱砂，问道："为什么你额头上点着一颗朱砂？"悉多笑着说："这是已婚女人的象征，同时也表示生活幸福，还能保佑丈夫健康长寿 。"哈奴曼心想：在额头上点一颗朱砂就可以保佑主人健康长寿，那我要是把全身都涂上朱砂，不就能让主人长生不死了吗？于是，他把自己全身都涂成了红色，然后去见罗摩 。
在场的人一见哈奴曼这副模样，就大笑起来，弄得哈奴曼很不好意思 。罗摩知道哈奴曼心地纯朴，全心全意地侍奉主人，就宣布说："无论谁在星期二向我最亲爱的哈奴曼进贡朱砂和油，我都喜欢他 。我保佑这些人，他们所有的愿望都将会实现 。"
从此以后，为了纪念罗摩和哈奴曼之间的深厚情谊，人们就把朱砂溶解在油中进贡给哈奴曼 。给哈奴曼塑像涂朱砂的仪式，就叫作给哈奴曼穿衣服 。
04 孙悟空真的是从印度来的吗？
文章插图
从哈奴曼身上，我们可以看到孙悟空的影子 。哈奴曼比孙悟空早出现一千多年 。胡适先生认为哈奴曼是孙悟空最早的原型，他说：
"我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的 。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的 。"
寅恪先生非常熟悉佛经，他也相信孙悟空的原型就是哈奴曼，而且还发现"大闹天宫"的故事也来源于印度的民间故事 。
孙悟空真的是从印度来的吗？
鲁迅先生却相信孙悟空的原型是我国神话故事中的水怪——无支祁 。她形似猿猴，塌鼻子，凸额头，火眼金睛 。她的脖子长达百米，力气超过九头大象，常常在淮河兴风作浪，危害百姓 。大禹治淮河时，无支祁作怪 。大禹很恼火， 召集各路神仙，抓了无支祁 。无支祁虽然被抓，但还是折腾个不停 。于是，大禹用大铁索锁住了她的脖子，拿金铃穿在她的鼻子上，把她镇压在龟山下 。从此淮河才平静地流入东海 。无支祁被镇压在龟山下，会不会是孙悟空被镇压在五行山下的原型呢？
再来看一个证据 。福建省有一座双圣庙，面积很小，才18 平方米左右 。它始建于元末明初，庙里是一座坟，立有两块石碑，左边的石碑上刻着"齐天大圣"，右边的石碑上刻着"通天大圣"，表明这是孙悟空兄弟俩的合葬墓 。这比最早版本的《西游记》提到齐天大圣早了二百多年 。
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