齐国大臣管仲临死的时候,向齐桓公评论过易牙的人品:为了讨好国君,易牙连自己的儿子都能舍弃,这种人是没有人性的 。易牙不但不能为相,国君还应当远离他 。
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不久之后,易牙果然参与了叛乱,他将齐桓公封死在了宫门里面,活活地饿死了他 。
如此看来,介子推的人性比起易牙来,只能说是略强一些,二者的性质可是差不多的 。重耳肯定知道齐桓公的下场,如果介子推割股啖君的故事是真的,那么后来重耳放火烧山,与其说是在逼迫介子推出山,还不如说他这是在找机会杀了介子推 。
寒食节的真正来历
用介子推的故事来作为寒食节的起源,不过是人们的一厢情愿罢了,人们更愿意把这个节日,与忠心耿耿,鄙视功名利禄的介子推产生联系 。实际上,寒食节可是从夏商时期就已经有了 。
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那时候,人们都是保留火种的 。一到了春天,因为气候干燥,火种就容易引发火灾,所以人们就在这个时候举行祭祀活动,把留下来的火种全部熄灭,这就是“禁火” 。一段时间之后,人们再通过钻木取火的方式产生新的火种,这就是“改火”或者是“请新火” 。
在“禁火”与“改火”之间,大约间隔三天的时间,人们在这段时间里,是只能吃冷食的,这就是寒食节真正的由来 。
东汉的桓谭在他的《新论》中记载,“太原郡民,以隆冬不火食五日,虽有病缓急,犹不敢犯 。”在这么冷的天气之下,一连吃上五天的冷饭,还是让人很痛苦的 。在206年,曹操就颁布了禁令,明确取消了寒食节吃冷食的习俗 。后来,北魏的孝文帝也曾经颁布过“禁断寒食”的命令 。
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从唐代开始,寒食节与清明节开始合二为一 。
人们不用在寒食节里吃冷食了,而南北朝时期形成的“寒食墓祭”的习俗,也被逐渐转移到了清明节那天 。这样一来,寒食节的存在感就越来越小,以至于渐渐被人们淡忘了 。
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