于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态度 。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩” 。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活 。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理 。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”：
(一)为人之道 。在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题，人们显得越来越浮躁，精神世界十分空虚，很多人心态不平衡，怨声载道 。其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人?《于丹〈论语〉心得》告诉我们，要想让自己有限的生命变得有意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会 。
(二)处世之道 。在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任 。《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政” 。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作 。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政 。在工作上如此，在与人相处方面也要如此 。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了 。因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人 。记得顾城写的一首诗《远和近》：“你\一会看我\一会看云\我觉得\你看我时很远\看云时很近 。”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙 。人与人之间，即便走得再近，也还是会有可能产生距离 。如何与人和谐相处，于丹在《<论语>心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔 。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣 。第二、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓 。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔 。从三点原则中我们可以悟出，相处之道的确是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度 。只有这样，才能真正地做到与人和谐相处 。
(三)交友之道 。在每个人的生命中都会有很多的朋友，但究竟有几个真正属于自己的朋友呢?究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸出手来帮一把呢?《于丹〈论语〉心得》中说，对待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距离，要保留一条界限，这样朋友也才能够交往得长久 。可见，通过《于丹〈论语〉心得》，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情 。
(四)理想之道 。一个人应该有理想 。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下” 。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的 。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足 。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事 。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南 。
(五)人生之道 。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩 。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系 。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹 。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命 。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系 。
于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的 。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理 。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活!
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