属兔的能和属牛的在一起吗( 二 )


一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此 。婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切 。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法 。在古人”天命”的认识下,、等职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合 。这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信 。
大约从汉代时就有这种,即””的说法 。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家”视历复开书,便利此月内,正相应 。”这””即选定吉日成婚 。所谓吉,是日期的干支用字相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未 。
但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴 。因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合 。把地支字分成的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴 。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合 。但这是许多人知道的,偏不这么说 。为求骗人而神秘,创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的 。情况如下图:
未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午牛和兔的婚姻能到头吗 。
很显然,这纯是一种人为的组合搭配 。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有”阳”的一层 。可见所谓阳相合,是没有道理的,也是与学说矛盾的 。
“”说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释:”五行说十二辰为 。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也 。”所谓”月建”,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而”日辰”也就是某日用十二支的某个字相配 。也是没有”阳”的一层 。实际上,所谓”月建”与”日辰”相配,只是指”月”与”日”合成”明”字,由此而附会成这个日子光明不暗 。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日 。
原来,这就是所谓””吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露 。于是,千多年来,、之类用此骗人,而者反而出钱来请他们欺骗自己 。
骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有”六冲”、”六害”、”三刑”类型的许多种,解说与图解如下文 。
十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环 。设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的”六冲”凶日 。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的”六害”凶日 。
“三刑”指另外三个互相刑杀克妨的日子组合:子与卯、戌与丑、寅与巳 。它们是怎么来的,不容易看出,因为设计者使用了更隐蔽的手段 。先说子与卯这一组,是再换一种方法:在圆周图上从子始,隔丑、寅,而与卯联线;再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线 。实际是四组关系,有意舍弃另外三组 。隐蔽整体,只露一个边角,自然难知真相 。同样,从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑,又是四组,而只说戌与丑 。同样,从寅、巳、申、戌,又是四组,而只说寅与戌 。
说法也会标新立异,所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法,用不着一一来说 。
那些祥合与不合,就是如此从纸上”冥思苦想”而来的 。
唐代时出现了”八字”的说法,是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命 。但真正的推算起来又太麻烦,而且必然出现此项合而彼项不相合的情况,难于取舍 。便实际上仅是从”年”这一项来决定,又只是从其中的地支用字来推断 。由于地支字本只是表示顺序关系,也就可以指代一定的年份和属相,于是把择吉选日的””、”六冲”、”六害”、”三刑”的地支又套换成对应的十二属相,并且专用于判断婚姻的合与克 。由于”五行相克”说法被人相信,又说””等是从”五行相克”来推算的 。这又是骗人 。我们且看地支、属相、五行,三者之间的对应关系如下表 。

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