【天蝎座】
负责任地说 ， 天蝎男是衡量中式女孩纯正度的活标杆：
首先你不能丑 ， 在世俗审美中至少要达到B+以上；其次你要乖 ， 要听话 ， 老人眼里的坏女孩行为123也同样适用于他们；再来不能是自我封闭妞 ， 不用太奔放 ， 但起码是活泼懂社交；
最后 ， 能领会国人表里不一的真谛 ， 为他保留着小部分原始的狂野……
看起来 ， 隐退后的邱淑贞就是他们的最爱 。
【射手座】
这些花心胚可谓是阅女无数！在他们经手过的人群里 ， local queen占据绝对的数量优势 。
身为潮流中人的射手男当然不会爱土妞 ， 我的意思是 ， 堪比浪子思乡 ， 他们对本土气息重的女孩有种别样的迷恋 。
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民国四大才女都是什么星座民国四大才女（一）吕碧城
年轻时的吕碧城
啼鸟惊魂 ， 飞花溅泪 ， 山河愁锁春深 。倦旅天涯 ， 依然憔悴行吟 。几番海燕传书到 ， 道烽烟故国冥冥 。忍消他、绿醑金卮 ， 红萼瑶簪……
这首愤词是上个世纪初 ， 一位旅居海外的女词人 ， 在知道祖国大地兵荒马乱、生灵涂炭的情景下悲愤而成 ， 名曰《高阳台》的上半阙 。这位民国公认的四大才女之一曾经叱咤词坛 ， 在民国动荡时期演绎了一出神奇起伏的人生戏剧 。这 ， 便是吕碧城 。
也许今天 ， 提起吕碧城已经少有人知了 。但是 ， 吕碧城 ， 这个屡遭变故、经历风云百态的女人 ， 却是民国四大才女之首 。她的才情是一座无法超越的丰碑 ， 可谓后来女子无越之者 。
民国四大才女（四）石评梅
石评梅（1902 ――1928） ， 原名汝壁 ， 山西省平定县城关人 。父亲石铭 ， 字鼎丞 ， 清末举人 ， 其家庭为平定城内一个书香门第 。
石评梅自幼聪颖好学 ， 很受父母喜爱 ， 从三、四岁开始 ， 父亲就教她认字 ， 每晚坚持不断 ， 有时她没有认熟 ， 虽是深夜 ， 也不许去睡 ， 直到念熟为止 。后来进了小学 ， 白天和孩子们一起上课 ， 晚上放学以后 ， 她父亲仍然教读《四书》、《诗经》等 。所以评梅童年时代在父亲严正的教育下 ， 就打下了国文根底 ， 为以后从事文学活动打下了基础 。
辛亥革命后不久 ， 评梅父亲石铭到省城太原山西省立图书馆任职 ， 于是评梅随父来到太原 ， 进入太原师范附属小学就读 ， 附小毕业后直接升入太原女子师范学校读书 。由于石评梅天资聪颖 ， 再加上受了良好的家庭教育 ， 在学校里学业突出 ， 被誉为才女 。在女师读书期间已经显露了石评梅的反抗思想和组织才能 。一次女师闹风潮 ， 她为组织者之一 。风潮过后 ， 校方要开除她 ， 后因惜其才学 ， 又恢复了学籍 。
1919年暑假 ， 石评梅从太原女师毕业 ， 考入北京女子高等师范学校 。迈出这一步 ， 是对石评梅思想和意志的考验 。因为在当时社会里 ， 一般人思想认为：“一个女孩子 ， 中学毕业就可以了 ， 何必费劲的深造呢！”然而她却不断求学、奋斗着 。她在父亲支持下 ， 走出山西 ， 到北京求学 。到北京后 ， 她本来要报考女高师的国文科 ， 但是当年女高师国文科不招生 ， 使改考体育系 。
从闭塞的娘子关内来到全国思想活跃的中心――北京 ， 这在石评梅是一生中的重要转折 。其时正值“五四”爱国运动以后不久 ， 新文化、新思潮方兴未艾 。就文学革命而论 ， 鲁迅等已发表了一系列新文学作品 ， 白话文已开始取代文言文 。封建旧道德、旧礼教受到强烈冲击 ， 民主与科学已成为思想进步青年心目中的新的旗帜 。在新思潮的影响下 ， 石评梅一方面在女高师勤奋学习课业 ， 一方面即开始写诗和散文向各报刊投稿 。1921年12月20日 ， 石评梅的诗歌《夜行》就在山西大学“新共和学会”办的刊物《新共和》第一卷第一号上正式刊出 。
民国四大才女（二）萧红
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