他们能够去发现他人的美，更能去接受 。在提升自我之时，亦能为周遭友人带来一份慰藉，一份欣赏之花，两重余香萦绕 。
欣赏似一双包容的眼，发现了他人的美 。诸葛亮隆中妙计笑寰宇，赤壁火中天下分，他运筹帷幄，决胜千里 。
而这一切，皆只因当初徐庶曾向先主刘备举荐诸葛亮 。倘若不是徐庶懂得去欣赏他人，也许诸葛亮终其一生都只得老于户牖之下，跻身茅庐之中 。
论计谋，徐庶已属非凡之人，尽管他较之诸葛亮或许相形见绌，但他仍能用自己那双包容的眼，发现了他人的美 。而实际上，他在欣赏诸葛亮的同时，即看到了他的长处，并且尽力去向他学习，完善自我 。
徐庶赠予诸葛亮的欣赏之花，亦给自己带来提升 。让我们如徐庶一般，去发现他人的美，学会欣赏，学会包容 。
欣赏如一颗真诚的心，接受了他人的美 。王安石虽为宋朝的大政治家、大文学家，并精通历史 。
但他虚怀若谷，曾在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听 。他便是用自己最真诚的心，去欣赏他人，接受他人，用他们的美，来充实自己 。
如同硬币之两面，剑之两刃，人亦是美满与不美满的结合 。正所谓“黄金无足赤，白碧有微瑕”，即使是声名显赫如王安石，亦有他并不完美之处 。
但懂得去欣赏他人，接受他人的美，便是将自己的不完美也渐渐补足 。王安石赠予他人的欣赏之花，亦让自己得到拓展 。
让我们如王安石一般，去接受他人的美，提升自我 。欣赏若一汪澄澈的泉，滋润了他人的心 。
伯牙的高山流水仿佛天籁，但他却苦于无人欣赏，无人理解，直到钟子期的出现 。钟子期是伯牙的知音，他让伯牙在企图放弃之时又重新燃起希望的烈火 。
他对伯牙的知晓，对其琴音的解读，便是建立在欣赏之上 。钟子期的欣赏之花，除利己之外，更能抚慰他人，鼓励他人，让自己周遭的人得到一种慰藉，让我们如钟子期一般，去欣赏他人，鼓励他人 。
恃才放旷的杨修因其不懂欣赏他人而骄横恣肆，终致杀身之祸；昔日昏庸之君正因不懂欣赏才使那仁人志士遭贬受逐，而处江湖之远，那小人庸才却大权在握，以据庙堂之高，终酿亡国之恨 。由此可见，学会欣赏，尤为重要 。
于己，它是一种接受他人，完善自我的过程；于人，它又是一种鼓励，一种安慰 。为他人奉上一朵欣赏之花，为自己留下两重余香萦绕，学会欣赏，也即是学会做人的至高之境 。
3. 写一篇并列式结构的议论文,是关于目标的志当存高远 志向是茫茫黑夜中的灯塔，它使每一条船避开激流、险滩，安全而迅速的进入成功的港湾.只有制定远大的人生目标，我们才能取得成功.志向是一种内在的动力，它促使我们每一个有志之士不断的奋力拼搏.有了奋斗目标，我们就有了努力的方向.因为我们知道，要达到这一目标，会经过一些曲折，因此，我们制定计划，这些计划就是一种无形的压力，它会转化为我们努力拼搏的动力.无数仁人志士，在远大志向的激励下，顽强拼搏，努力奋斗，终于实现了自己的人生目标.越王勾践胸怀灭吴雪耻的志向，卧薪尝胆20余年，终于实现了打败夫差，实现了自己的理想；成吉思汗胸怀统一天下的志向，建立了横跨亚欧大陆的大帝国，称为“一代天骄”，永载史册；周恩来胸怀“为中华崛起而读书”的志向，最后成为伟大的无产阶级革命家；鲁迅为为了改变国人的精神，弃医从文，才成为伟大的思想家、文学家、革命家；腓力二世决心振兴国家，终将马其顿帝国有一个远离大海的贫困落后的山区小国，变为一个濒临大海并将希腊诸邦置于其统治之下的强国；冯?布芬恩在实现星际旅游的梦想激励下，努力奋斗，终成一代火箭大师……正是因为它们有着远大的理想，才促使其成功.一个人但失去了目标，那么，他将一事无成.勾践灭吴之后，失去了奋斗目标，他滥杀忠臣，造成国内打乱，最终被楚国所灭；公元二世纪以后，古罗马变得日益骄奢，逐渐失去了雄心壮志，失去了远大目标，最终导致了古罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡.如果你失去了理想，失去了奋斗目标，你只能失败.勃朗宁说过：“雄心壮志士茫茫黑夜里的北斗星.”我们的人生之路难免进入“黑夜”，误入迷途，而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”，指引我们走出“黑夜”，走向成功. 。
4. 以并列式结构的作文面对挫折旅途从不平静，或惊涛骇浪，或清冥浩荡 。
人生亦如此 。挫折的脚步随着时间振臂而来，也伴着日子蓬垢而去 。
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