1987年阴历3月初8早上6点左右出生,属兔五行中缺什么( 二 )


本义
丙寅为猛烈的炉炭之火 。喜冬 。由于它为炎上的赫烈之火,必须木助,故喜己亥、戊戌之木,遇则为贵格 。火太旺元水制之则又酿为火灾,所以它又喜甲寅之水来济之,否则又力夭折 。它入贵格代表文采英发,有魁甲之贯 。
丁卯为炉中的伏明之火 。喜秋冬 。丁卯火本身衰弱,若无木助则凶,遇水更糟,尤其以乙卯、乙酉水为甚 。它本身无法尅金,无木相助而遇金,则成劳苦之命 。有戊寅、己卯城头上、庚子、辛丑屋壁土之类养育之,方能成器 。
陶宗仪曰:「丙寅、丁卯炉中火者,寅为三阳,卯为四阳,火即得地,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火也 。」 寅是火的长生,寅卯皆位于东方,火气渐发;炉中火更借薪柴而显烈,以天地为炉,以阴阳二气冶制万物 。炉中火以天地为炉,以阴阳为炭,才能光辉宇宙,照耀乾坤,陶冶万物 。丙寅、丁卯都同样属于炉中火,而火炉的火当然不是一下子就可以生起来的,必须要从小火慢慢的添加木柴,使它逐渐加温,火势渐发后才能开始发挥它的功能 。
炉中火的人就像他的个性一样,稳重、有自信,做事有计划,属于蓄势待发型的人,属火的人当然脾气也不怎么好,而且对自己的能力太过有信心,因此欲望也很强,不容易满足 。因炉中火的范围被局限在炉子里,就像井底之蛙一样,自视甚高,常常得意忘形,不知道天高地厚 。
特性
热心,有赤子之诚;光辉,如太阳方升 。以天地为心,则可成伟人志业;反之,怀抱小则光辉亦小,只能嘉惠同党,外人难得其益 。成就大小,端看胸襟;胸襟怀抱大,事功亦大 。破坏力强,成就力亦强 。
◇丙寅命宫在寅的人: 个性较稳重,但是野心却更大,有时候会因为太过于高估自己而说话欠考虑 。
◇丁卯命宫在卯的人:野心也很大,但是比较不拘小节,为人精明、能干、谦和,是很聪明的人 。
忌怕
最怕(丙午、丁未)天河水、(壬戌、癸亥)大海水 。乙卯、乙酉(大溪水),癸卯(金箔金)
建议
要不断学习,愈充实则愈光辉 。怀抱要大,眼光要远,心胸要宽,绝不可让阴霾侵蚀心灵 。知其不可为而遂委心任之者,达人智士之见也 。知其不可为而犹竭力图之者,忠臣孝子之心也 。充一个公己公人心,便是吴越一家 。程子云:人能将一个身子,公共放在天地万物中一般看,则有甚妨碍?
炉中火白话译文
炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶于乾坤 。此火炎上,喜得木生,惟平地之木为上,以丙寅见已亥,谓之天乙贵,见戊戌,谓之归库,故吉,丁卯次之 。然丙寅火自生,无木庶几,丁卯火自败,若无木则凶,且此火以金为用,更得金来,方应化机,但丁卯无木而更遇金,主劳苦之命 。夫寅见木多火,炎而无水制,主夭,卯见三、四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化为真火,寅见之多主凶暴或疾夭 。若天地原有水制,亦主中寿,丁卯无妨 。此火虽喜得金为财,内剑金寅见之稍可,丁卯火既自败,又到申酉而死绝,如何能克!非贫即夭 。海中、砂蜡诸金,须资木生,方喜见之,钗泊无用 。见土须先有金与木,却喜土以宿之,不至太燥 。如城头、屋壁皆成器之土,方好见水,命中先爱木,不然火多喜逢之 。天上清水,寅命遇之为吉,卯中无木则嫌;大海,丙寅见壬戌为福库,见癸亥为官星,带合半凶半吉;井涧、溪流皆凶,有木不在此论 。火见同类,若日月上衰败则吉;霹雳火本自无益,若得木生,更日时有海水则宜,无木遇水,凶;天上火须有屋土遮之,灯火巽风,又为鼓舞,亡神须兼造化,断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气,不失大贵,如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安 。
丁卯炉中火
丁卯,伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯,乙酉水最毒,五行要论云:丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文彩,以金捣之,更逢夏令,则凶暴,鬼谷遗文云:丙寅,丁卯,秋冬宜保持,注云:火无西旺,火至秋冬,势恐不久 。
丁卯贵禄奇,乃本旺禄休之火 。惟欲阴旺,恶处盛阳 。若火木相资,连于艮方,必能变鼎味而成享礼也 。欲逢官鬼,始得贵奇 。注释:丁卯纳音火,火沐浴在卯,虽败而有生,还嫌阴重,火旺而卯禄欲休,奇者,丁合壬而化木,滋木之兴盛,故贵禄奇 。阴狂者,再逢癸卯,干音皆伤,火败鬼旺,纳音助鬼是也 。盛阳者,木火临申,病绝之地 。连于艮方为寅丑,寅为木火之生禄之地,丑为木火之冠养之乡,均为吉地 。官者壬鬼者癸,干贵连于三奇之酉亥 。吉凶性质:为炉烟,喜巽与秋冬 。凶平头,截路,悬针 。

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