羊和兔属相是否可以婚配吗,属相婚配:男属兔和女属羊相配吗( 二 )


未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
很显然,这纯是一种人为的组合搭配 。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有”阳”的一层 。可见所谓阳相合,是没有道理的,也是与学说矛盾的 。
“”说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释:”五行说十二辰为 。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也 。”所谓”月建”,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而”日辰”也就是某日用十二支的某个字相配 。也是没有”阳”的一层 。实际上,所谓”月建”与”日辰”相配,只是指”月”与”日”合成”明”字,由此而附会成这个日子光明不暗 。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日 。
原来,这就是所谓””吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露 。于是,千多年来,、之类用此骗人,而者反而出钱来请他们欺骗自己 。
骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有”六冲”、”六害”、”三刑”类型的许多种,解说与图解如下文 。
十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环 。设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的”六冲”凶日 。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的”六害”凶日 。
属相羊和兔婚配是否相当“三刑”指另外三个互相刑杀克妨的日子组合:子与卯、戌与丑、寅与巳 。它们是怎么来的,不容易看出,因为设计者使用了更隐蔽的手段 。先说子与卯这一组,是再换一种方法:在圆周图上从子始,隔丑、寅,而与卯联线;再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线 。实际是四组关系,有意舍弃另外三组 。隐蔽整体,只露一个边角,自然难知真相 。同样,从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑,又是四组,而只说戌与丑 。同样,从寅、巳、申、戌,又是四组,而只说寅与戌 。
说法也会标新立异,所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法,用不着一一来说 。
那些祥合与不合,就是如此从纸上”冥思苦想”而来的 。
唐代时出现了”八字”的说法,是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命 。但真正的推算起来又太麻烦,而且必然出现此项合而彼项不相合的情况,难于取舍 。便实际上仅是从”年”这一项来决定,又只是从其中的地支用字来推断 。由于地支字本只是表示顺序关系,也就可以指代一定的年份和属相,于是把择吉选日的””、”六冲”、”六害”、”三刑”的地支又套换成对应的十二属相,并且专用于判断婚姻的合与克 。由于”五行相克”说法被人相信,又说””等是从”五行相克”来推算的 。这又是骗人 。我们且看地支、属相、五行,三者之间的对应关系如下表 。
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
五行水土木木土火火土金金土水
如此对应的话,就成为:
:子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊) 。
六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪) 。
六害:子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡) 。
这些说法实际是强词夺理,是诡辩,是骗人 。因为:
水可以冲掉土,土也可以挡住土,这就是所谓水与土相冲 。金属切削木头,火融化金属,土可以压灭火,都是相冲的 。但却说子与丑(鼠与牛)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)相合 。有三种就与五行理论矛盾 。
辰与戌、丑与未都是土,是相同的,因此所谓龙与狗、牛与羊相冲,完全没有一点道理 。
这些说法又掩盖五行相生的一方面 。如木头可以生火,却说寅与巳(虎与蛇)相害;土中生长树木,却说卯与辰(兔与龙)相害;金属矿都存在土石山中,却说戌与酉(狗与鸡)相害 。
金属切削木头,但铁锨、橛头等也需要木柄 。火可以木头,是冲;从而说虎与猴相冲 。但是太阳、高温也是火,草木的生长却离不开阳光,也可以是相合的 。兔(木)与龙(土)相害,解释成:木(植物)破土而长出是克,但土养木岂不又是相适合 。

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