这些经验被用简短的韵语来表达，以便于记忆和运用，这就是天气谚语 。中国天气谚语是极丰富的，除一部分封建迷信的内容外，大多是历代劳动人民看天经验的结晶 。
唐代黄子发的“相雨书”，元末明初出现的娄元礼编的《田家五行》和明末徐光启编写的《农政全书占候》都是总结群众预报天气经验的著作 。在国外，气象学的萌芽也很早，公元前4世纪希腊大哲学家亚里斯多德（Aristotle）所著《气象学》（Meteorolosis）一书（约在公元前350年）综合论述水、空气和地震等问题对大气现象也作了适当的解释 。
现在气象学的外文名字就是从亚里斯多德的原书名演变而来的 。总之，在气象学萌芽时期，中国和希腊是露过锋芒的，这时从学科性质来讲，气象学与天文学是混在一起的，可 。
气象谚语一、云往东，车马通，云往南，水涨潭，云往西，披蓑衣；云往北，好晒麦 。
二、里霞不出门，晚霞行千里 。三、日落胭脂红，无雨便是风 。
四、久晴大雾阴，久阴大雾晴 。五、重阳无雨春十三，十三无雨一冬干 。
六、乌云接落日，不落今日落明日 。七、天上灰布悬，雨丝定连绵 。
八、一日南风三日曝，三日南风狗钻灶 。九、雷轰天顶，有雨不狠；雷轰天边，大雨连天 。
十、立春雨淋淋，阴阴湿湿到清明 。农业气象谚语按内容分为以下几方面：①农时方面，如“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”；“枣芽发，种棉花”，②气象和农业关系方面，如“伏里有雨多种麦” 。”
稻秀暖、麦秀寒” 。③农业措施的气象效应方面，如”锄头底下有水也有火” 。
④农业气象预测预报方面，如“槐树不开花，晚田不归家” 。“夏天不热，五谷不结” 。
⑤天气谚语，如“月晕而风，础润而雨”，⑥农业气象灾害方面，如“豌豆开花，最怕风打” 。节气谣谚诗歌 民谣： “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒 。
每月两节日期定，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年是八廿三 。” 或曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏两暑连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 。
上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天 。” 民谚： “种田无定例，全靠看节气 。
立春阳气转，雨水沿河边 。惊蛰乌鸦叫，春分滴水干 。
清明忙种粟，谷雨种大田 。立夏鹅毛住，小满雀来全 。
芒种大家乐，夏至不着棉 。小暑不算热，大暑在伏天 。
立秋忙打垫，处暑动刀镰 。白露快割地，秋分无生田 。
寒露不算冷，霜降变了天 。立冬先封地，小雪河封严 。
大雪交冬月，冬至数九天 。小寒忙买办，大寒要过年 。”
在四川地区，还流传着一首《节气百子歌》： “说个子来道个子，正月过年耍狮子 。二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子 。
四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子 。六月天热买扇子，七月立秋烧袱子 。
八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子 。十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子 。
腊月年关四处去躲帐主子 。” 七言诗： “地球绕着太阳转，绕完一圈是一年 。
一年分成十二月，二十四节紧相连 。按照公历来推算，每月两气不改变 。
上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三 。这些就是交节日，有差不过一两天 。
二十四节有先后，下列口诀记心间：一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年 。抓紧季节忙生产，种收及时保丰年 。”
夏九九歌： “一九二九，扇子不离手 。三九二十七，冰水甜如蜜 。
四九三十六，争向路头宿 。五九四十五，树头秋叶舞 。
六九五十四，乘凉不入寺 。七九六十三，夜眠寻被单 。
八九七十二，被单添夹被 。九九八十一，家家打炭壑 。”
1、春天囝仔面 。
（意即春天晴雨多变） 2、春看山头，允冬看海口 。（看天经验：冬春季同安西、北面山头方向云的能见度、天气现象变化，夏秋季南一东南方向海口云的能见度、天气现象变化，预示未来12~48小时内本地天气的变化，闽南方言“允冬”意即晚季稻生长收成这一季节） 3、春寒雨那泉，冬寒烤大旱（春寒雨如泉，冬寒作大旱） 。
春寒雨滴，冬寒断滴 。4、春南夏北，无水磨墨 。
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