生肖（牛、虎）守护菩萨（虚空藏） 。虚空藏菩萨也是农历十二月、一月出生者的月守护佛 。
生肖（兔）守护菩萨（文殊） 。同时，文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛 。
生肖（龙、蛇）守护菩萨（菩贤） 。同时，普贤菩萨还是农历三、四月出生者的月守护佛 。
生肖（马）守护菩萨（大势至） 。另外，大势至菩萨也是农历五月出生者的月守护佛 。
生肖（羊、猴）守护佛（大日如来） 。同时，大日如来也是农历六月、七月出生者的月保护佛 。
生肖（鸡）守护佛（明王）密宗 。另外，不动畅王也是农历八月出生者的月守护佛 。
生肖（狗、猪）守护佛（阿弥陀佛） 。另外，阿弥陀佛也是农历九月、十月出生者的月守护佛 。
十二生肖守护佛时辰颜色选购 就是属相选佛像 时辰和月份选颜色具体怎么请购千万不要佩戴佛菩萨像，请看下文：
【千万不要佩戴佛像】
来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了 。
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，我在此恳切劝诫：千万不可戴在身上 。原因为何？请往下看 。
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧 。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬 。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这我少在这里忽悠人 。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解 。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一 。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明 。说到这里，我要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，我既没那个能力，更无那个胆量 。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然 。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事 。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎 。至十二年（编注：1923年）仍复如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之 。作俑之罪，始于道阶 。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也 。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章 。若佩之拜佛，亦不合宜 。佩之拜人，则彼此折福 。然现在由道阶提倡，已成通规 。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳 。（《印光法师文钞?三编?卷二?复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报 。
所以，无论如何请都不要佩戴佛像 。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？我在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗 。
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