厨房里的小红一边抹汗水，一边切着“柚”人芳香的熟柚子，她将装着柚子的盘子端到客厅来，嘴里却不停地咽着口水，她眼睛盯着柚子，端到奶奶面前：“奶奶，吃片柚子吧!”“不用，你自己吃吧!”“奶奶，您就吃一片吧!我好报答您多年的照顾啊!您生下了爸爸，才有了我呀!而且您做事尽心尽力，不疏忽，导致您长了这么多白头发!难道我不能孝顺您吗?”奶奶顿时热泪盈眶，“乖孙女，我的乖孙女!”奶奶伸出手来拿柚子，奶奶和小红相视一笑，小红甜滋滋地说了句：“奶奶，重阳节快乐!”
爸爸妈妈看了，笑得眼泪都眯成了一条线，不停地夸：“你今晚可真懂事!你真孝顺……”
重阳节风俗小学满分作文4
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分 。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳 。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时 。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激 。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久 。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好 。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥 。比如二九十八岁，七十二岁等等 。时不时就听见外婆叹气，七十二，要不要还呐 。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头 。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛 。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义 。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去 。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远 。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然 。
也许一个节日的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上 。这就如同一个文明的覆亡 。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦 。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要 。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新 。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来 。
于是就想到一个关于民族大同的问题 。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化 。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争 。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理 。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要 。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄 。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程 。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了 。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了 。
一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式 。
重阳节风俗小学满分作文5
每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节 。重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时的老奶奶们在县村里跳舞、唱歌为自己过重阳 。九九重阳正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美丽 。“九”包蕴着长久，吉利，祝福老人们延年益寿，健康 。“九”代表着中华人民的喜悦、兴奋 。
重阳节的种.种风俗习惯，不辜负这大好光景，增添了这个秋天的快乐，有多少人画上了这个秋天的快乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受 。重阳节它又可以称为茱萸节、菊花节，甚至“野餐节” 。秋天是野游的好季节，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体非常好的哦 。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日 。同学们，九月初九时，你为爷爷奶奶做了什么，怎样让他们过得难忘，快乐呢?听听我的亲身经历吧 。
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