爬梯子的姑娘最惨 ， 仙人祭果伤人 。猕猴不吸引火力 ， 就和另一个夜叉看海 。
对他的惩罚的描述可以从《太平广记》中“叶超纪载”的一段话中找到:
犯人把枷柄往前引 ， 叫驴驹拉 。把枷头绑在树上 ， 叫小牛吊车 。双手拿着连枷 ， 把砖放在地上 。名字是任贤的祭果 。站在高树上 ， 枷柄向后弯 ， 名玉女攀梯 。
所以仙人献果的刑罚是 ， 被害者跪在地上 ， 双手持枷举过头顶 ， 然后拷问者将砖块慢慢垒在枷上 。一般来说 ， 受害者的腿、手腕、腰等 。都有不同程度的伤 ， 惩罚的残酷可以残酷到废掉腿 。
通过讨论评价某事物首先明确一下 ， 上述刑罚是违背人道主义的 ， 所以在中国进步的同时逐步废除该刑罚 。像对待动物一样对待人是错误的 ， 应该受到批评 。
莫名其妙的想起以前觉得很有道理的一句话:存在就是合理！但随着岁月的流逝 ， 看了相关资料后 ， 发现这句话并不正确 。它的原译后应该是:有存在的理由！我莫名其妙的想起达尔文进化论里提到的适者生存的社会法则 ， 存在的东西一定是最适合这个环境的 。但是 ， 存在不一定合理 。就像酷刑一样 ， 在历史的长河中存在了那么久 ， 却依然随着社会的发展而被抛弃 。其实也说明了它存在的不合理性 。这么说吧 ， 是有原因的 。酷刑的存在其实从原始社会就开始了 。我觉得有一句话可以解释它之所以能存在这么久的原因:让人敬畏比赢得人心更持久！
为什么古代人会有这些思想？思想基础是什么？
其实纵观世界 ， 发现发展过程都是相似的 ， 所依据的理念也是相似的 。
这在《旧约·出埃及记》中有记载 ， 如下:
人与人打架 ， 对他人造成伤害的 ， 要“以眼还眼 ， 以牙还牙 ， 以手还手 ， 以脚还脚 ， 以烙印还烙印 ， 以伤口还伤口” 。
那么 ， 在中国 ， 它的记载可以在《晋书·刑法志》的讨论回答中找到 。
是作恶的工具 ， 让丈夫和奸夫重拾野心 ， 停止强奸 ， 无所不用其极 。死人没有脚 ， 也没用 。贼砍断手 ， 再偷也没用 。荡妇削其势 ， 道理相同 。除恶务尽 ， 堵塞源头 ， 不枉此生 。这些处分之后 ， 他们都回家了 ， 父母妻子平分退休金 ， 并没有被屠呦呦取代 。若困于今日 ， 则能疗愈服事 ， 能循古制 ， 为所欲为 。虽然你受到了惩罚 ， 被打残了 ， 但你不会白白放弃 ， 你所有的烦恼都会停止 ， 你就能生出无数的家庭 。
所以有时候经常有人说“以德报怨”这个词总让我觉得有点别扭 。因为 ， 中国传统思想似乎更提倡 ， 反而是报应思想 。否则不会有任何报复或者怨恨的想法 。
以上 ， 概括起来 ， 统一就是身体的哪个部位犯罪 ， 哪个部位就应该受到惩罚 ， 也就是刑法的报应主义思想 。
当然 ， 不可否认 ， 存在了这么久的酷刑 ， 对人类的影响是恶毒的 ， 否则也不会被废除 。他的观点可以从鲁迅先生的话中看出如下 ， 其实可以作为对酷刑的描述:
看无名毒的肿涨 。它美如桃花 ， 溃烂时美如奶酪 。
这个变态的想法 ， 配上这句话 ， 似乎特别贴切:“从一滩血泊中找到闲暇” 。
标签经常说以眼还眼 ， 以眼还眼 。然而 ， 惩罚和犯罪在同样的代价下是不可行的 。在古代 ， 往往是几倍或者几十倍 。那种畸形 ， 在中国古代 ， 酷刑似乎作为地狱的一朵绚烂之花存在了很久 ， 但古人从未觉得有什么不妥 。
推荐阅读
- 气溶胶和飞沫的区别 气溶胶与飞沫的区别
- 战魂铭人艾凯莎二技能怎么玩-艾凯莎技能流玩法攻略帮助升级的技巧
- 最强蜗牛七夕礼包怎么领取-最强蜗牛七夕礼包密令领取方法介绍新发布的哦
- 万国觉醒5111含义说明-5111是什么意思新发布的哦
- 曙光英雄鳗鳗星盘搭配攻略-鳗鳗星盘怎么搭配新发布的哦
- 手工制作漂亮的礼品盒 小礼品盒怎么摆好看
- 送给老师最实用的礼物 教师节礼物太原
- 含有特殊意义的情人节礼物 情人节动态搞笑礼物
- 送礼物是爱的见证吗 每份礼物都是爱的见证回忆
- 小宝宝出生送的礼物 出生的小宝宝送什么礼物