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大家好,小龙来为大家解答以上的问题 。关于论语的论文范文，关于论语的论文这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾 。
2、作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解 。
3、只学而不思，不易发现别人的错误 ， 也不容易有自己的思想 。
4、就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完,即使过目不忘，学到的也是别人的东西 。
5、思而不学 ， 则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来 。
6、这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉 。
7、荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也 。
8、”所以 ， 孔子告诉他的弟子 ， 在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾 。
9、人们常挂在嘴边的话 ， 我竟然不知出于《论语》 。
10、像“父母在，不远游 。
11、君子坦荡荡 ， 小人常戚戚，不在其位，不谋其政 。
12、道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也 。
13、三十而立……”我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传 。
14、我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子 ， 一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子 。
15、学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论 。
16、苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡 。
17、但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神 。
18、打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家 。
19、他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术 。
20、儒家思想――中庸之道 。
21、他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的 。
22、孔子讲究孝道 ， 孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的 ， 让他们明白孝是为人之本 。
23、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道 ， 可谓孝矣 。
24、”“事父母能竭其力；”等 。
25、即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了 。
26、”这里讲了什么是孝 ， 同“事父母能竭其力”有些不同 。
27、虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝 。
28、父母都希望子女比自己强 ， 具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点 。
29、所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝 。
30、治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知 ， 敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思” 。
31、不正是一种谦虚、严谨、实事求是 ， 锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新 ， 学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎 。
32、”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚 ， 好知不好学，其蔽也荡 。
33、好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础 。
34、“三人行 ， 必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问 。
35、”这是《论语》六则中给我感触最深的两则 。
36、前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻 。
37、这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大 。
38、“三人行，必有我师焉 。
39、”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师 。
40、在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多 ， 而每个人都有一定的优点 ， 值得我们去学习，亦可成为我们良师益友 。
41、就说我们班上的吧 。
42、在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师 。
43、有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分 。
44、高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔 ， 是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水 。
45、若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉” 。
46、一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人 。
47、孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简 ， 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发 。
48、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信 ， 泛爱众，而亲仁，行有余力 ， 则以学文 。
49、”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼 ， 对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人 。
50、这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。
51、”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱 ， 有爱心，以贤德的人为榜样 ， 不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识 ， 以开阔视野，丰富思想 。
52、“德，人之本也，本立而道生 。
53、”仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦 。
54、为政方面，孔子讲得最多 。
55、可我是学工科的 ， 对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点 。
56、自然 ， 虎头而蛇尾也是很正常的 。
57、虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多 。
58、所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味 。
59、<<论语>>读后感2我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传 。
60、我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子 。
61、学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论 。
62、苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡 。
63、但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行 ， 乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神 。
64、打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道 ， 看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家 。
65、他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇 ， 汉武帝罢黜百家，独尊儒术 。
66、儒家思想――中庸之道 。
67、他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的 。
68、孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本 。
69、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣 。
70、”“事父母能竭其力；”等 。
71、即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了 。
72、”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同 。
73、虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝 。
74、父母都希望子女比自己强 ， 具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点 。
75、所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝 。
76、治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师 ， 博学而笃志，切问近而思” 。
77、不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎 。
78、”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡 。
79、好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性 ， 治学是仁信的基础 。
80、“三人行，必有我师焉”、“敏而好学 ， 不耻下问 。
81、”这是《论语》六则中给我感触最深的两则 。
82、前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻 。
83、这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口 ， 但至今仍是至理名言 ， 意义至大 。
84、“三人行，必有我师焉 。
85、”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师 。
86、在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习 ， 亦可成为我们良师益友 。
87、就说我们班上的吧 。
88、在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师 。
89、有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分 。
90、高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边 ， 山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水 。
91、若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉” 。
92、一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人 。
93、孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱 ， 居无求安，敏于事而慎于言” ， 我想对各行各业的人们都有所启发 。
94、子曰：“弟子入则孝，出则弟 ， 谨而信，泛爱众，而亲仁 ， 行有余力，则以学文 。
95、”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人 ， 亲近那些有仁德的人 。
96、这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识 ， 。
97、”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心 ， 以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想 。
98、“德，人之本也 ， 本立而道生 。
99、”仁义礼智信，国人都按这一标准去做 ， 社会会更加和谐 ， 我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦 。
100、为政方面，孔子讲得最多 。
101、可我是学工科的，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点 。
102、自然 ， 虎头而蛇尾也是很正常的 。
103、虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多 。
104、所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味 。
105、<<论语>>读后感3《论语》告诉大家的东西 ， 永远是最简单的 。
106、《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活 。
107、孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失 。
108、《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地 。
109、常言道：世界是个大家庭 。
110、既然是在“家”里，就不免人各有志 ， 人各有禀性，正如有爱螃蟹，有人爱鲈鱼 ， 不过都是求真的一种心境 。
111、只要不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越 。
112、淡泊的襟怀，旷达的心胸 ， 超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样 ， 去找到你内心的安宁 。
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