堂号什么意思(“堂号”在古代是指什么意思)古代的名门望族多有自己的堂号 , 布衣百姓在称呼这一家族时 , 也常用“某某堂”来代替 。 对于一个家族来说 , 堂号有凝聚家族力量、训诫子弟不忘家族之志的作用 。
现在 , 堂号已不再是王公贵族的专属 , 许多人家在营造新居时 , 也喜欢立一个匾额 , 上书自家的堂号 。
例如:四知堂 , 内行人一看便知 , 这是一户姓杨的人家 。
为了避免“没文化”的嫌疑 , 知晓一些有名的堂号是十分必要的 。
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- 那么 , 堂号背后到底有什么故事?古人又是如何取堂号的呢?
历史记载:东汉名士杨震在东莱任太史时 , 有一回路过昌邑县 。 县令王密曾受杨震举荐 , 便深夜拜访他 , 带上金十斤 , 准备“意思意思” , 报答杨震的举荐之恩 。 杨震见状 , 当即拒绝了王密的贿赂 , 王密不死心 , 还说:“幕夜无知者 。 ”夜深了有谁会知道呢?杨震当即正色道:“天知 , 地知 , 子知 , 我知 。 ”做人要对得起天地良心 , 怎么能说无人知晓呢?“四知”的美谈因此千古流传 , 杨氏后人也引为堂号 , 意在劝解后人:以诚立身、不愧天地 。
最早的堂号诞生于晋朝 , 名为“玉树堂” 。
源自东晋时期大名鼎鼎的谢氏家族 。 《世说新语》有言:谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事 , 而正欲使其佳?”诸人莫有言者 。 车骑答曰:“譬如芝兰玉树 , 欲使其生于庭阶耳 。 ”东晋谢家的子弟 , 几乎个个都是魏晋风骨的代言人王谢风流 , 当时人人景仰 , 玉树堂这一堂号 , 也跟随了谢氏家族千年之久 , 广为流传 。
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【“堂号”在古代是指什么意思 堂号什么意思】 当我们看到天水堂的匾额时 , 可并不一定是这户人家来自甘肃天水的意思 。
“天水”是赵氏的堂号 。 而以赵氏为皇族的宋朝 , 也常被称为天水一朝 。 如陈寅恪先生在《赠蒋炳南序》中说:“尚气节而羞势利,天水一朝之文化,竟为我民族永远之瑰宝 。 ”宋朝的耻辱——靖康之难时 , 金人不仅掳走了徽钦二帝 , 还给了他们侮辱性的封号:“天水郡王”与“天水郡公” 。 金人之所以给予二帝这样的封号 , 也正是因为赵氏发源于天水郡 , 是天水郡的望族 。
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在《史记·项羽本纪传》中 , 项羽曾说:“富贵不归故乡 , 如衣锦夜行 , 谁知之者! ”衣锦夜行 , 常与明珠暗投等成语同用 , 意在说明人生失意 , 不得时势 。 清代诗人吴伟业曾有一首《项王庙》诗:“凄凉思昼锦 , 遗恨在彭城 。 ”与锦衣夜行相反 , 昼锦则是在白日时衣锦归乡 , 享受无上荣光的意思 。
奇怪的是 , 北宋重臣韩琦致仕归家后所立的堂号就是昼锦堂 。 古人重内敛 , 修身自持 , 怎会用一个如此之张扬的堂号?原来 , 韩琦衣锦归乡 , 故意以“昼锦”为堂号 , 并作诗言志 , 意在劝谏后人 , 不为富贵名利所困 。 取一个如此之高调的堂号 , 却是要教后人日日反省自身 , 不以夸耀自身富贵为荣 。 北宋文坛巨擘欧阳修曾作一篇千古奇文《相州昼锦堂记》来颂扬韩琦的高风亮节 , 规劝权贵们不要“夸一时而荣一乡” 。
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还有许多堂号 , 我们一眼就能够猜出主人的姓氏 。 如三迁堂 , 就是孟氏的堂号;爱莲堂 , 出自名篇《爱莲说》 , 作者周敦颐 , 爱莲堂自然就是周氏的堂号 。
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