在这部小说中 , “套子”的隐喻意义非常明显 , 也给了人极强的空间感 。 从空间隐喻的角度上看 , 紫陌将分别从物理空间、心理空间、社会空间的维度 , 来解读“套子” , 是如何把别里科夫变成“胆小鬼”的 。
·物理空间下 , 有形的“套子” , 给了别里科夫束缚自己的基础
别里科夫跟我同住在一所房子里 。 他的卧室挺小 , 活像一只箱子 , 床上挂着帐子 。 他一上床就拉过被子来蒙上脑袋 。 房里又热又闷 , 风推着关紧的门 , 炉子里嗡嗡地叫 , 厨房里传来叹息声——不祥的叹息声 。
“在文学作品中物理空间是可感知的、具体存在的事物 。 ”对别里科夫而言 , 他所居住的房间 , 就是一种具体存在的事物 。 别里科夫是一个胆小的人 , 胆小到他只敢住在箱子一般大小的房间里 。
在这种具象的空间布局下 , 别里科夫的胆小也随之被放大 。 即便他觉得闷热 , 也因为内心的恐惧 , 而不敢解下束缚自己的“套子” 。 因为只有在肉眼可见的狭小空间里 , 他才能控制身边的一切 , 才能不出“乱子” 。 而狭小、凌乱的房间 , 就像“套子”一样 , 给了他安全的基础 。
《装在套子里的人》:成年人的悲哀 , 就是演绎了别里科夫式的悲剧
【装在套子里的人情节分析 装在套子里的人原文赏析】·心理空间下 , 无形的“套子” , 给了别里科夫心灵的枷锁
要是他的一个同事到教堂参加祈祷式去迟了 , 或者要是他听到流言 , 说是中学的学生闹出了乱子 , 他总是心慌得很 , 一个劲儿地说:千万别闹出什么乱子 。
“在文学作品中 , 心理空间主要是对某种特定社会关系的反映 , 它约束和控制着人的行为和思想 。 ”别里科夫是沙皇的拥护者 , 所以他对于既有的规章制度 , 心里总是习惯性地追随 。 “千万别闹出什么乱子” , 既是别里科夫的惯性思维 , 也是他潜意识里的精神枷锁 。
但是 , 由惯性产生的心灵“套子” , 严重阻碍了他接受新鲜事物的进程 。 而胆小的他 , 更是不敢冲破“枷锁” , 甚至一点点的改变 , 都会令他心惊肉跳 。 所以 , 他只能任凭“精神的套子”肆虐 , 而不敢做出任何反抗 。
·社会空间下 , 时代背景的“套子” , 套牢了别里科夫
“在文学作品中 , 社会空间必须依附于特定的社会环境和社会关系 。 ”对于《装在套子里的人》这部作品而言 , 它的社会大背景是19世纪末 , 这段期间 , 是沙皇统治最黑暗的时期 , 也是俄国封建制度濒临灭亡、垂死挣扎的时期 。
因循守旧的别里科夫 , 是沙皇专制的代理人 。 他的灵魂被沙皇专制制度套牢 , 他的生活犹如一滩死水 。 在这样的时代背景构成的“套子”下 , 别里科夫每天生活在令人窒息的社会空间里;而一向胆小的别里科夫 , 又不敢尝试新鲜的事物 , 所以他才根本没办法 , 冲破沙皇专制的枷锁 。
在这部小说中 , “套子”既代表了一种隐喻 , 又给了人极强的空间感 , 让读者在理解套子的同时 , 也看到了别里科夫的胆小 。
《装在套子里的人》:成年人的悲哀 , 就是演绎了别里科夫式的悲剧
4. 生活中 , 需要那些跳出因循守旧的“套子” , 并告别胆小的人
别里科夫的一生是悲剧的 , 他的“小心翼翼” , 在别人看来 , 其实是一种致命的枷锁 。 因为因循守旧 , 别里科夫仇视一切新鲜的事物;因为胆小 , 别里科夫甚至错过了心仪的女人 。 对于现如今的我们而言 , 别里科夫不光是小说中 , 那个博君一粲的小人物 , 更是那些有可能与我们擦肩而过的他和她 。
事实上 , 我们谁都不想拥有别里科夫式的悲剧 , 更不想像他一样永远活在“套子”里 , 不敢向前 。 而生活中 , 也确实需要那些勇敢、且敢于创新的人 , 因为只有敢于跳出“套子”的人 , 才能给生活带来更多的可能 。
“杂交水稻之父”袁隆平先生 , 就是这样一个勇敢跳出“套子” , 且通过创新 , 为我国的粮食安全、世界粮食供给作出贡献的人 。 一直以来 , 大家都觉得水稻是自花授粉的作物 , 没有杂交的优势 , 而袁隆平先生却勇于打破了这种传统的观念 , 在国内率先开展了 , 水稻杂种优势的研究 , 并用占世界7%的耕地 , 养活了全世界22%的人口 。
《装在套子里的人》:成年人的悲哀 , 就是演绎了别里科夫式的悲剧
阿西莫夫曾说 , 创新是科学房屋的生命力 。
古罗马哲学家辛尼加曾言:所有的残忍都是由胆怯而产生的 。
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