这个时候月亮一定照着远方的人 ， 虽然可以同望一个月亮 ， 但却无法互通音讯 ， 因此愿意追逐月光去照看远方的人 ， 可是望天际 ， 鸿雁远飞 ， 却也飞不出月的光影 ， 飞有何用？望江面 ， 鱼儿在深水里跃动 ， 只不过是激起点点的水纹 ， 跃又如何？鱼雁常为古人互通音信的工具 ， 天下水面相连 ， 因此鱼儿可以互连消息 ， 天际无边无垠 ， 但大雁却可以飞越万里 。 而此刻 ， 鱼雁都无用了 ， 这愁这苦 ， 可不是又加一重？
诗人把这种悲伤的情绪写尽之后 ， 把视角转向了自身 ， 开始写游子思归之情 ， 昨天晚上我梦到花落幽潭 ， 花儿既落 ， 当然是春色将尽 ， 春已将归 ， 而人却还远隔天涯 ， 怎不让人叹息 ， 江水一点点的流去春天 ， 流走的不仅仅是自然界的春天 ， 当然也流去了游子的青春 ， 流走了幸福与一切美好的憧憬 ， 流动的江水是动态的 ， 但我却什么也做不了 ， 只能是像江潭落月一样静静地等待 ， 由此一动一静 ， 落寞之情更甚 。 月亮“沉沉”地隐入了海雾之中 ， 而碣石与潇湘之间天各一方的距离是“无限路”啊 ， 太遥远了 。 于是诗人思忖 ， 这美好的春江花月之夜 ， 不知道有几个人能乘月回到自己的家乡 ， 他那无着无落的离乡之情 ， 就如那残月之光 ， 洒满在江边的树林之上 。
（不同风格的画作《春江花月夜》）
古人写月的句子太多 ， 这天边月亮 ， 寄托过无数人的无数种复杂思想感情 ， 王维《山居秋瞑》的”明月松间照 ， 清泉石上流“是描景后的恬淡与清雅；李白的《月下独酌》是”举杯邀明月 ， 对影成三人“的孤独；苏轼的《水调歌头》是“但愿人长久 ， 千里共蝉娟” ， 的阔大胸怀……今人也写月亮诗 ， 但远没有歌曲中的月亮知名 ， 如周旋的《月圆花好》是对”团圆美满“美好事物的盼望 ， 邓丽君的《月亮代表我的心》是盟誓一般的坚决 ， 如张信哲的《白月光》 ， 溢满了“亮”与“冰凉”……不论古与今 ， 都没有把月亮诗的境界上升到张若虚这样人生哲理诗的高度 ， 在张若虚眼里看到月亮之后 ， 生发出来的情绪与与苏东坡的“哀吾生之须臾 ， 羡长江之无穷”略略相通 ， 他突破了爱情诗、思妇诗、游子诗等传统视野 ， 给月亮诗注入了新的诗意 ， 诗情、画意、哲理融为一体 ， 既感叹大自然的奇瑰景色 ， 又讴歌人世间美好的爱情 ， 并且把思妇与游子的感情扩大开来 ， 上升到对人生哲理的探求 ， 对宇宙奥秘的探索结合起来 ， 全诗的意境是“深邃的美丽” 。
张若虚的这首诗则全诗紧扣春、江、花、夜的背景 ， 以月为主体 ， 从月亮在一夜之间的经历入手 ， 从升起到高悬 ， 到西斜 ， 到落下 ， 其间 ， 在月亮的照耀之下 ， 江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、妆境台、捣衣砧、大雁、鱼龙、思妇、游子各种诗歌元素构成了完成的诗歌形象 ， 像一幅画 ， 既充满人生哲理 ， 又饱含生活意趣 。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞.吴声歌曲》旧题 。 创制者已无可考 ， 有说是陈后主的 ， 有说是隋炀帝的 ， 因为在宋代郭茂倩《乐府诗集》中 ， 同名诗还有六首 ， 但张若虚这首诗的明显格局宏大 ， 辞采华丽 ， 远优于其他几首 ， 现在 ， 人们甚至不再追寻原创制者是谁 ， 而把《春江花月夜》这一诗题的创制权归了张若虚了 。
《春江花月夜》 ， 全诗九段三十六句 ， 四句一韵 ， 总共九次转韵 。 结构严谨、字句雕琢 ， 气韵阔大绵长而又纯美细腻 ， 至于这首诗是否真的在各个方面都“孤篇盖全唐” ， 大家是有争论的 ， 比如 ， 论大气磅礴他压不住李白 ， 论沉郁苍桑他压不住杜甫 ， 论幽微瑰怪 ， 他压不过李贺 ， 论缠绵晦涩 ， 他压不过李商隐……诗是多元化的 ， 真真是“一千个人就有一千个哈姆雷特” ， “文无第一” ， 因此 ， 我们没有必要纠结于他的排名 ， 只欣赏它的美就好了 。
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【江畔何人初见月赏析 江畔何人初见月什么意思】
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