夜发清溪向三峡的下一句是什么（夜发清溪向三峡赏析）
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唐人里面 ， 诗歌高峰多不胜数 ， 尤其以李白让人惊为天人 ， 所以才有“诗仙太白”的雅号 。 虽然李白出生在碎叶城被今天采用 ， 那是同为四川老乡的郭沫若的考证结果 。 但是我们还是更愿意采纳他是四川人在江油成长 。
历史上总会有很多谜题留待后人的研究 ， 这虽然有点争议和是非 ， 但是未尝不是好事 ， 起码能常常引起关注 。 虽然李白并不需要在出生地上面去炒作热度 ， 但是泸州却想跟李白有些瓜葛 。
这个原因我们把商业因素抛开 ， 杜甫都到过古江阳 ， 李白多少应该有些瓜葛 。 毕竟这边有荔枝、桂圆 ， 还有美酒 。 当然唐朝的美酒即便江阳也有名气 ， 估计传播的速度也有没有今天这样 ， 而且不是今天曲酒为主 ， 更无从泸州老窖谈起 。 但是一个地方 ， 自己出的名人当然更好 ， 假如有其他地方的名人来留下痕迹 ， 也不应该视而不见听而不闻吧 。
至于外人怎么看 ， 有什么紧要的 。 这些表面是我们尊重历史和敬佩文化名人 ， 重视文化有什么不好的呢？
【夜发清溪向三峡赏析 夜发清溪向三峡的下一句是什么】那么李白来没有来过泸州 ， 却始终没有杜甫那么明朗 。 之前 ， “诗仙”李白被中国歌舞剧院以民族舞剧的形式搬上了舞台 。 在泸州老窖文化艺术周期间 ， 大型民族舞剧《李白》空降泸州 。 还有人写过荔枝春的传说 ， 也是说李白跟泸州的关系 。 可惜这两个更多是想象多于现实 ， 小说式的发挥多于正史的考证 。 当然从文化的角度来说无伤大雅 。
不过李白跟泸州确实有所交集 ， 李白曾经写过一首《叙旧赠江阳宰陆调》的诗歌 ， 题目里有江阳二字 ， 唐朝时候已经有了泸州 ， 李渊时期已经复置泸州 。 那么这个江阳是不是当时依然存在了呢？但是确实字面意思是到江阳去当县令 。 可惜我手头资料有限 ， 查不到这个陆调的生平 。 李白年谱也没有查到 。
不过这个江阳只能说他有朋友到了此地 ， 写诗记录 。 而真正引发的是另外一首比较有名气的诗《峨眉山月歌》：
峨眉山月半轮秋 ， 影入平羌江水流 。
夜发清溪向三峡 ， 思君不见下渝州 。
意思简单翻译就是 ， 半轮明月高高悬挂在峨眉山前 ， 青衣江澄澈的水面倒映着月影 。
夜间乘船出发 ， 离开清溪直奔三峡 。 想你却难相见 ， 只能依依不舍顺江去向渝州 。
这里的有个叫清溪的地方 ， 一般认为就是乐山犍为的清溪驿 。
但是泸州这边则有不同的说法 ， 认为是纳溪的清溪 。 纳溪是泸州一个县 ， 今天是纳溪区 。 康熙时期编著的《纳溪县志》说：“清溪 ， 县西南五十里 ， 大江旁入有溪焉 。 夏潦水涨 ， 江流尽浊 ， 此水独清 ， 故名 。 当无月之夜 ， 月影仍在 。 ”今天这清溪还在 ， 不过不复当年之貌了 。
但是明朝时候 ， 状元杨慎谪戍滇南 ， 路过此处的赵坝 ， 古代叫“董坝水驿” ， 写下《董坝》一首“扁舟孤棹宿枫林 ， 猎火渔灯逼岁阴 。 千里思家回句首 ， 青山江上叠愁心 。 ”之句 ， 倒是让人觉得跟李白写的《峨眉山月歌》景象相似 ， 当然沽酒客没有想象出来 。
于是到了嘉庆年间 ， 再修订县志 ， 纳溪人就直接说李白夜发清溪在这里 。
当然这个勇气还来源于清代一个大人物的佐证 。 他就是渔洋山人王士祯 ， 清初诗人、文学家、诗词理论家 。 他否定了清溪在嘉州北平羌峡的说法 ， 认为应该是江安县以东皆江阳地 ， 即纳溪的清溪 ， 而当时还得到翰林院大学士陶澎的支持 。 而陶澎正是嘉庆年间的人 ， 正好在那个时候纳溪这个说法被鼓励确定 。
当然之前另一位清代大家张问陶先生并不同意 ， 他始终采取乐山说 。 虽然他对泸州也情有独钟 ， 写了不少赞美泸州的诗歌 ， 不过显然他没有感情用事 。
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