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黏怎么读 粘怎么读( 二 )

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太极拳中的“透”，表现为去除“拙劲”，达到“悟劲” 。“力的知识”是人来到这个世界的“中和”的“渗透” 。在解释“用力”的时候，不要逐字逐句的说，或者希望文字有意义 。只有“善如水”，才能“改变一切”，“坚持下去” 。“粘性”是太极拳武术所有核心技术中最重要的特征，是达到“悟性强”阶段的具体表现 。
王宗岳300多字的太极拳文章，三次提到“粘”和“去” 。其实太极拳整篇文章都是围绕着“粘”和“去”展开的 。“粘”表示主客观关系的性质，“走”表示保持这种关系相对稳定性质的运动 。明白了“粘”和“去”两个字，王宗岳《论太极传》中的所有问题就迎刃而解了 。
2(3)“粘、粘、接、跟”是“四正”手的动作规范 。
“四正，即四个方向，所谓，划、挤、按 。一开始我不知道自己能否成功 。方圆没有理由重新开始，他怎么能走出困境！人的外在四肢，内在的空气，方圆四德的轻灵，疾病的轻重沉浮的开始，都有一个角落！......如果你以后能在功夫上做到精益求精，也一定要习得，还是回到大、中、高中！是四角所用，补身之不足 。”
太极拳的“四义”就是“四面”，意思是“划、挤、压” 。学习之初，我不明白“方”可以演变成“圆” 。“方”和“圆”的原理重复和启动循环不中断，怎么会有“角手”呢？这是因为人的外在四肢，内在的精气神，没有轻练，没有能够自由变换方圆的“四正手”功夫，就会出现“轻重起伏”的问题，这种情况下就会出现“弯道”！......如果以后能把功夫练到“优”的水平，也需要学会采用，但最后还是要归功于“大、中、正”四个正手！这种“四角”手的主要用途是身体重心失去稳定时的补救，等等 。
这回答了王宗岳《打手男儿歌》为什么只提“击、挤、压”的问题，也回答了“粘、粘、连、跟”为什么被限定在“四正手”的范围内 。只有在“划、挤、压”不能循环，“粘、粘、接、跟”时，才能用“挑、肘、靠”来补救 。“踏实，惊讶，肘冲，倾塌”和“挑，肘，倾”极具攻击性 。特点是气短，事关胜负 。不适合长期慢速训练，也不适合初学者学习 。是一种需要“以后”才能掌握的功夫 。但最终还是要以四正手为重，上升到“大、中、正”的人生态度的位置(《王铭守仁传》卷一:“不知王先生在异国生活三年，已昏昏欲睡，不动声色，已尽全力，早已超越圣城，终归大、中、正 。”) 。这就可以解释为什么过去很多太极拳圈的老先生经常排斥激烈的对抗 。
“一物降一物，一物降一物，一物降一物.....第一和第二是相辅相成的，第二也是相辅相成的 。“四正手”体现的是一种“有无互展”的运动状态 。保持推手的“粘”性是最好的状态，这个动作中的平衡就是太极 。
其实人在这种循环中不仅重新认识了自己，也欣赏了浓缩的人生和对待危机的态度 。修身养性，养生健身，技击相得益彰 。“四正手”是同门交流、师徒相师、“细节推意”的技术攻击、“君子”的锻炼方法、“感知运动”的基础锻炼、最高境界的试金石 。
2(4)如何“坚持”？
太极拳的动作是在动作中去除人的习惯性思维模式和习惯性用力模式 。这就是先思考的修正过程 。“根据这个原理，我们可以体验手臂的重量:你可以通过别人感受到，把手臂放在别人的肩膀上，然后想象这条手臂完全不受你的控制 。当对方感受到重量时，你就处于放松状态 。也可以让对方随意上下移动，重量不变，你的放松是正确的 。然后根据对方对你体重的感受，感受你有重量时的感受，然后把握这种感受，练习举臂 。大多数人都能从这个练习中感受到手臂的放松和沉重 。这种别人感觉到了重量，你却没有用力，或者你在套路练习中没有用力，却感觉手臂很重的感觉，就是太极拳的“不用力” 。通过像‘对事’一样放松下沉的训练，全身贯通后，身体的任何部位都是解决矛盾的组成部分 。”动则生阳，静则生阴，动与静互为根'，万物为太极 。就像给全身戴上了锤头，‘即有拳遍全身’，有效地把进攻和防守结合起来，把局部和整体有机地联系起来 。"
“感知运动”简单来说就是婴儿学走路的方式，所以老子说“你致力于温柔能像婴儿吗？”所以“软”是“粘”的物质条件 。
“‘一根羽毛不能加，蚊蝇虫不能落’不是寻求分离，而是追求在双方认可的接触状态下让对方承担接触的负担，这才是问题的核心 。只有当你掌握了‘苍蝇虫子不能掉，一根羽毛不能加’的灵敏反应，你才能把你的体重给对手，反之，只有当你掌握了‘一根羽毛不能加，苍蝇虫子不能掉’的灵敏反应，你才能不承受对方的体重，只有当你知道了，你才能停下来 。”

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