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长江流域、洞庭湖和鄱阳湖之上
洞庭湖的文化功能
春秋时期 , 楚国先民从黄河流域的中原地区迁徙到长江流域的洞庭湖一带 。楚人南迁后 , 在原有黄河文明的基础上 , 吸收了少量长江文明 , 结合先进的生产技术 , 形成了独具特色的楚文化 , 涵盖宗教、礼仪、艺术、工艺技艺等各个方面 。著名的“和”是楚文化的典型代表 。
洞庭湖以其美丽的天空和旷达的色彩 , 吸引了历代学者的注意 。爱国诗人屈原在他的诗中多次出现洞庭湖 , 如:
在《伤逝》中 , “船会漂下来 , 上洞庭 , 下江”;
在向君 , “驱龙北 , 走我洞庭之路”;
在《湘夫人》中 , 是“秋风 , 树叶下的洞庭浪” 。
汉武帝读了《子虚赋》后感叹:“我不能和这个人独处 。”他召见了司马相如 , 给了他一个官职 。唐代诗人刘禹锡的《望洞庭》生动地描绘和渲染了洞庭山水 , 已被收入小学语文教材 。
北宋李青六年 , 北宋文学家范仲淹在岳阳楼写下了《岳阳楼记》 。在文章中 , “如果你住在寺庙里 , 你会担心你的人民;”远离江湖 , 你会担心你的国王”已经成为一句永恒的爱国主义和关心人民的谚语 , 流传至今 , 洞庭湖和岳阳楼也通过它获得了更多的名声 。
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上图_范仲淹(1989-1052)
亭湖的经济功能
在以农业为主的古代 , 洞庭湖地区因其良好的水土资源而成为中国最早的农业发祥地之一 。据考古发掘 , 早在新石器时代 , 先民就在洞庭湖附近定居 , 从事农业生产 。湖南常德礼县蓬头山发现距今约9000年前碳化的人工栽培稻 , 比浙江河姆渡遗址早2000多年 。
秦汉时期 , 洞庭湖优越的农业生产条件吸引了移民的涌入 。永嘉叛乱后 , “十余万人流入荆州” , 湖区成为安置难民的重点地区 。随着移民的增加 , 当地的农业生产得到了促进 。到了南宋时期 , 优良水稻“占城稻”在湖区推广种植 , 水稻产量持续增长 , 成为我国重要的粮食生产基地 , 有“苏湖熟 , 天下皆稻”的美誉 。
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上图_安史之乱
唐玄宗时期 , 受安史之乱的影响 , 北方流民再次涌入 , “湘登人 , 二京服 , 皆投江湘 。所以 , 京南经义是它开始的十倍 。”明清时期 , 湖区人口持续增长 , 当地水利设施得到改善 , 农田规模扩大 。凭借优越的自然条件 , 湖区粮食生产保持了良好的增长势头 。
五大湖泊之一的洞庭湖 , 历经沧海与时代的沧桑 , 集地域、湖泊、山川、景区于一体 , 展现出独特的蓄洪、自然风光和地域文化魅力 。三者激荡融合 , 相辅相成 , 成为中华文明的一部分 。目前 , 洞庭湖是我国重要的商品粮和水产养殖基地 , 也是传统文化资源的宝库 , 仍发挥着不可替代的作用 。
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