“父亲病”——父亲被庸医耽误去世 , 这一直是埋在鲁迅心中的痛 。文章重点回忆了小时候为父亲拖延治疗的场景 , 描述了几位“名医”的态度、作风和药方 , 揭示了这些人的巫医迷惑、故弄玄虚、勒索钱财、漠视人命的本质 。
《黄道带》——鲁迅在这篇文章中回忆说 , 隔壁家表面上对孩子好 , 实际上却是衍太太在暗中制造坏事 , 让孩子做危险的事情 , 给鲁迅看不健康的图片 , 教鲁迅偷妈妈的首饰 , 但对自己的孩子却非常严格 。说明她是一个自私、奸诈、邪恶的女人 。
藤野先生记录了作者在日本留学期间的学习和生活 , 描述了被日本留学生歧视、侮辱 , 决定弃医从文 , 到仙台医学院学习的过程 。作者突出了日本教师藤野先生严谨、正直、热情、高尚的品格 , 表达了对藤野先生的深切怀念 。(写于1926年10月12日)
《范爱农》叙述了作者留学日本和回国后与范爱农的接触 , 描写了范爱农对革命前黑暗旧社会的不满 , 对革命的追求 , 以及辛亥革命后的迫害 , 表现了他对旧民主主义革命的失望和对这位刚正不阿、顽固不化的爱国者的同情和哀悼 。
经典语句
1.当一个人只有回忆的时候 , 他的事业大概总是很无聊 , 但有时候甚至没有回忆 。
2.在中国的天地里 , 做人或做鬼都是极其困难的 。
3.我经常想在纷扰中找到一点闲暇 , 但真的不容易 。现在好奇怪 , 心里好乱 。当一个人只有记忆的时候 , 他的生活总是很无聊 , 但有时甚至没有记忆 。
4.实际上 , 人和鸟的区别不需要那么严格 。在动物界 , 虽然没有古人想象的那么舒适自由 , 但挑剔的东西总比世界上少 。他们舒服 , 是非分明 , 一句话都不说 。蛆虫可能不干净 , 但不会装清高;鸟兽捕食较弱的动物 , 可以说凶猛无比 , 但从未竖起过“正义”和“正义”的旗帜 , 以至于受害者直到被吃掉还在盲目地敬仰和敬仰它们 。
5.想着生活的乐趣 , 生活当然可以怀旧;但考虑到生活的辛酸 , 无常不一定是坏客人 。
6.人生的道路漫长而多彩 , 就像在地平线上的大海上航行 , 有时风平浪静;有时候会很粗糙 , 很难驾驶 。但只要我们心中的灯塔不熄灭 , 我们就可以继续沿着自己的路线航行 。人生漫长而多彩:我在阳光下学会欢笑 , 在云端学会坚强;我在大风中坚守希望 , 在暴雨中坚守理想;当我站在中点回首 , 走出了一条属于自己的人生之路 。
7.它的气质不同于其他野兽 。任何捕食雀鼠的人 , 总是不肯咬死 。他必须玩它 , 让它走 , 抓住它 , 抓住它 , 让它走 , 等到他玩累了 。这和人们幸灾乐祸 , 慢慢折磨弱者的坏脾气是完全一样的 。
8.中国的哭丧崇拜什么时候才能结束?
9.中西思想确实有区别 。据说中国孝子买几斤人参熬制 , 希望父母多抓点天气 , 哪怕是半天 。我的一位医学老师教会了我医生的职责:能治好的要给他治 , 治不好的要给他治死不疼 。-但这位先生自然是西方医生 。父亲的呼吸相当长 , 连我都几乎听不到 , 但没有人能帮助他 。有时候我甚至会像闪电一样想:“我最好快点结束呼吸......”马上觉得这种思想不应该 , 也就是犯罪;但同时 , 我觉得这个想法确实是有道理的 。我非常爱我父亲 。即使是现在 , 我仍然这么认为 。
10.不用说 , 绿色的菜畦 , 光滑的石井 , 高大的皂荚树和紫色的桑葚;不用说 , 叶中有蝉鸣 , 花菜上有肥黄蜂蹲伏 , 轻飘飘的百灵鸟突然从草丛飞向天空 。就在短短的泥墙周围 , 有着无穷的趣味 。油杯在这里低唱 , 蟋蟀在这里弹钢琴 。打开碎砖 , 有时会遇到蜈蚣;还有斑蝥 。如果你用手指按住它的脊柱 , 它会啪的一声 , 一股烟会从后孔喷出 。何首乌 。与木莲纠缠在一起 。 , 木莲 。有莲蓬的果实 , 还有何首乌 。有浮肿的根 。有人说何首乌的根 。是类人的 , 吃了可以成仙 。所以我经常把它拔出来 , 不断地暗示它 , 我也因此打破了泥墙 , 但我从未见过像人一样的根 。如果不怕荆棘 , 也可以采摘树莓 , 像小珊瑚珠做成的小球 , 酸甜可口 , 色泽和口感都远胜桑葚 。
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