经过十几年的理论和实践经验 ， 笔者认为 ， 如果真的成功打通了任督二脉 ， 达到了先天的满足 ， 那么丹就可以达到了 。达到这种状态的人 ， 此时会由内而外的回应 ， 先天的知识会从虚无中来 。虽然属于外在 ， 但其实是内怀 。这时候他们只需要保持安静 ， 先天的知识不会被收集 ， 全身84000个毛孔会被打开 ， 身体里的干阳会和先天的知识混合在一起 ， 他们会真切的感受到自己已经化为虚无 ， 虚拟的宇宙空融为一体 。
经过多年的研究 ， 笔者发现祖国的传统国粹 ， 如丹、道、全、刀、针等 。 ， 其发展规律最终是返璞归真 。最简单的入门方法就是它的核心深奥 。作者不妨引用西哈拉禅师的一段话:“三十年前我不参禅的时候 ， 看到山是山 ， 水是水 。后来 ， 当我亲眼看到知识的时候 ， 有一个地方我看到山不是山 ， 水不是水 。现在我必须休息一下 。过去山只是山 ， 水只是水 。”可见 ， 返朴归真是一种大智慧和大启蒙 ， 其出发点也是其变革的最终归宿 。虽然每个人在不同的领域都理解 ， 但他们无法跳出这个范围 。正如《丹经》所说 ， 坚持有深度 ， 所以收获也不同 。比如作者在家庭中对《太极传》的理解 ， 《太极传》讲究柔、空、静、中和 。初学者觉得很简单 ， 因为它的方法大家都知道 。但随着对《太极传》认识的不断深入 ， 很难知道它能不能在《太极传》的框架中贯穿柔、空、静、中和 。更何况在对方相当大的压力下 ， 还能遵循其目的的人少之又少 。但方法仍是打基础的方法 ， 练太极拳的最高成就可以达到拳即道的境界 ， 但仍离不开松、静、中和的方法 。正如《太极传》大师孙禄堂所说:“修心离不开恬静的虚无 ， 修静的悟 。拳 ， 首要的是中和 ， 无素即妙 ， 拳即道”等等 ， 留下了许多智慧的话语 。可见 ， 《太极传》只有柔、空、静、中和才能变 ， 才能符合道 。因此 ， 只有坚实的基础 ， 脚踏实地才能到目前为止 ， 笔者认为单涛的原理是一样的 ， 而建筑基础的方法是单涛实践中最关键、最难实践的 ， 只有基础更充实 。
目前人的阳衰阴胜 ， 外受六气(六气即风、寒、暑、湿、燥、热)侵袭 ， 内受七情、饮食不当、酒色过盛、先天之气渐消、后天之气越来越少、身体虚弱、百病缠身 。它的规律应该是先调理治愈顽疾 ， 然后才能谈建培元 。古人所谓的“百日基业楼” ， 是为没有重病、条件适当的僧人设计的 。今天的人天生各种病 ， 说什么修道痴之类的废话 ， 100天就能打好基础 。其实是异想天开 ， 不切实际 ， 但只有从现在开始 ， 才能保存真气 ， 讲究养生之道 ， 开源节流 ， 节约道教资源 。条件成熟了才能进入仙道之门 ， 修行者也深思 。
以上内容是笔者十几年来学习针灸和如何养生的体会 。鉴于作者水平有限和不足 ， 希望读者批评指正 。同时也希望有机会和有志之士交流学习 。
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