认识不断在追求着的，追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想 。就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的
梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉 。
人生也许也是这样的一个过程 。
明天会是什么样？没人知道 。而现在唯一能做的，就是把握好今天 。
4 。
祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者 。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌 。
小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界 。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感 。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情 。
这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质 。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的 。”
然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人 。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人 。
“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命 。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车 。连他的外貌，也变得肮脏了 。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民 。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变 。
他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想 。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了” 。
他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤 。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的 。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭 。
人在社会中的生活，受着社会的制约 。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的 。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的 。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物 。
最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠 。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她 。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降” 。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着 。
”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用 。
在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨 。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的 。
这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分 。
5 。
祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运 。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运 。
他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了 。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了 。
可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰 。
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