谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了 。原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙 。“叶公好龙” 现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物, 而实际上并不是真正爱好 。屠龙之技从前,有个人一心想学到一种出奇的本领 。他听说支离益会宰龙, 心想：这可是世上罕见的本领 。
于是他就去拜支离益做老师 。他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了, 才把宰龙的本领学到手 。可是本领学到手又有什么用呢? 天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?“屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领 。龙阳泣鱼《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓, 龙阳君得十馀鱼而涕下 。
王曰：‘有所不安乎?如是,何不相告也? ’对曰：‘臣无敢不安也 。’王曰：‘然则何为出涕?’曰：‘ 臣为王之所得鱼也 。’王曰：‘何谓也?’对曰：‘臣之始得鱼也, 臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣 。今以臣凶恶, 而得为王拂枕席 。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途 。
四海之内, 美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王 。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’” 后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典 。龙去鼎湖典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下 。鼎既成, 有龙垂胡涘下迎黄帝 。
黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人, 龙乃上去 。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖, 其弓曰乌号 。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世 。
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