兰州五泉山公园官网兰州五泉山公园( 二 ) _生活百科

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“韫玉”“怀珠”题额
原山门两侧各有便门，题额“怀珠”“韫玉”（现悬挂在山门院内东西厢房），取自晋代陆机的《文赋》“水怀珠而川媚，石韫玉而山辉” 。意思是说：流水溅起水珠晶莹剔透如珍珠，让河川显得更加妩媚；石头里蕴藏着美玉，山都有了光辉。寓意，五泉山泉水山石聚有灵性，山上的“精神文化”更是“珠”“玉” ，期望进出公园游山玩水之人，怀才抱器，做社会栋梁之才。

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蝴蝶亭
进入山门后，迎面而立的是今人所置的孔子像，孔子像后拾阶而上有亭，因形如蝴蝶，曰蝴蝶亭。刘尔炘营建时在蝴蝶亭的北面台阶下有一戏台，题曰“高山流水” ，寓意戏曲会唱，也需你会听。在蝴蝶亭东西两侧有上山之门（已毁），东门题额曰“上下关” ，楹联“才离歌舞繁华地，便入逍遥自在天”；西门曰“仙凡界” ，楹联“进去乃游神境内，出来便到戏场中” 。离开繁华的戏场，上山可暂入世外桃源，享受片刻逍遥自在，也能暂避红尘演戏之累，出来可看戏，也就又进入人生戏场中了。

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浚源寺
蝴蝶亭之后，游人顺坡而上就到了佛教寺院浚源寺（旧称崇庆寺），山门有三间大门，两边各有便门。中间门额有刘尔炘题“浚源寺” ，两侧门额题“今日流水”“明月前身” 。正门有刘尔炘题撰联“大地河山造成乐土，满林风月来扣禅关”（现为尹建鼎书），语言优美，也有期望，壮丽山河本是一片乐土，何须向佛求极乐世界？愿其留给满林风月，愿天下为太平盛世。

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大雄宝殿（今匾额为书法家赵朴初题）
在浚源寺山门的东边墙壁，有今人刻有的两个佛教语录“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是则佛教”“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是为真现实” ，与今寺中大雄宝殿悬挂的对联“诸恶莫作众善奉行已了如来真实意，四大本空五蕴非有是为波罗蜜多心”内涵一致。佛教文化是中华文明的一个重要组成内容，在人心教化、心理疏通和社会和谐建设方面有其独特的作用。

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大雄宝殿东后门

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大雄宝殿西后门
从浚源寺正门进入，之一院大殿为金刚殿，第二院大殿为大雄宝殿。大雄宝殿东侧后门，今存有刘尔炘修建时题额“必归于儒” ，对联为“遗世任谈罗汉果，匡时须入圣人门”；西侧后门，刘尔炘题额“立人之道” ，楹联为“自来山水供仙佛，从此林泉有圣贤” 。刘尔炘认为，儒佛两家各有所长，各有其用，佛教出世观，谈修行和再世未来，但治现实世界，匡扶社会还得靠儒家思想；一般都是山中供奉释家佛和道家仙，但如今也供上儒家圣贤，是因为近代中国乱世时势所迫，须为未来留下希望种子。所以，在大雄宝殿后面山上，刘尔炘建立了儒家圣域：“万源阁”和“太昊宫” 。