巴金小说《家》读后感 巴金小说读后感范文( 二 )


“海日生残夜,江春入旧年 。”

他们是勇敢的新生代!
巴金小说读后感范文3
在没有读过巴金的作品之前,我无法想象他是一个什么样的人,或者说我根本就没有想过他是一个什么样的人,但是自从我读了他的作品《家》之后,对巴金我有了全新的认识 。《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落 。透过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向 。在某种程度上,我认为《家》是现代版本的《红楼梦》,因为两都都是记录封建阶级没落史的杰作 。
《家》描述了高家三代人,即高老太爷一辈、克字辈和觉字辈 。这三代人和鸣凤等一批下人大多性格鲜明,面目清晰 。这三代人的活动大体可分为三类,一类是醉生梦死,坐吃山空,腐烂透顶的,他们为了继续腐化享乐的生活就拼命维护封建宗法制度,这些封建阶级的孝子贤孙象蛀虫一样蛀空了这个阶级的机体,再也不能有什么别的作为了 。第二类人理解些资本主义的影响,头脑略为清醒,看到了家庭的危机 。但他们仍受封建思想的束缚,只期望有些改良,使家适应新的环境,苟延残喘下去 。第三类是受“五四”运动影响的觉慧觉民一类人,他们强烈要求个性解放,要求冲破封建家庭的牢笼,有较彻底的反封建思想 。觉慧敢于与女仆鸣凤恋爱,最后离家出走,觉民也违背家庭意旨,实行抗婚 。此外,《家》中还写了众多受污辱受损害者,主要是些女性 。家族内部的有瑞玉、梅表姐等,女仆中有鸣凤,婉儿等,她们被封建阶级吞噬了 。一桩桩血淋淋的吃人惨剧揭露了封建制度的野蛮凶残,是《家》最有批判力量也最动人的部分 。一些优秀分子抛弃了黑暗的家,走掉了 。于是剩下克明、觉新当然无力回天 。倒了一个高家也就是倒了封建统治的一根支柱 。《家》把高家的没落放在特定的时代背景前来表现,大大加强了它的现实主义的深刻性,这是新民
主主义革命的表现,高家的败落不仅仅因为道德的沦丧,而更重要的是时代之使然 。
《家》写了觉非战争性的出走,而至于他走到哪里,那不必须是一部小说所要回答的 。但是巴金的一系列青年题材的小说,大概已经回答了觉慧走上社会以后的状况 。巴金出生于一个封建官僚地主大家庭,他从小就爱和下人在一齐,这让他有可能从受欺压者的眼光来看自己的家 。一旦理解了资产阶级民主主义思想,便可能比较坚决地背叛家庭,开始追求新的光明之路 。
巴金的作品多是对不合理社会现实的控诉、讨伐,于是便有了这篇引发我诸多感想的《家》 。《家》这篇文章能够称得上是一部巨著,我想我真是爱上它了 。
巴金小说读后感范文4
读完巴金的《家》后,我的内心久久不能平静,好比在严冬里往身上浇了一盆热水,好比在炎夏中赤脚逛街,心中一直有股劲头在不停的上升 。书中形成鲜明对比的两个人物,同时也是兄弟两——觉新和觉慧,他们虽然出生在同一家庭,但是两人的思想完全不同 。觉新的“作辑主义”和“不反抗主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎,追求自己的理想,使人感到一点欣慰 。
因为懦弱,因为封建礼教的传统旧思想,断送了觉新这个有为的、年轻的生命 。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的带动中,他放弃了不敢说“不”字 。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时,他默认了,当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了……当他意识到家庭的腐败,正想追求自己的理想时,却在忧郁中死去 。不久,觉慧又离家出走,这不仅没使他放飞梦想,却让他在腐败的家庭中更加讨好每一个人,更加小心翼翼 。因为他在懦弱中更加懦弱 。
相反,觉慧这个封建礼教叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海 。离开了这个关着他18年的恐怕的笼子 。

正因为有了觉慧,才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风 。“无论如何,我不跟他们一样,我要走自己的路,甚至于踏着他们的尸首,我也要向前去 。”这是觉慧对封建礼教,对旧制度发出的一声警告;“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当把自己的幸福争过来!”这句话证明了觉慧追求自己理想,是个热血沸腾的青年 。虽然他没有和鸣凤结合,虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气,但是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自己的理想 。

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