阴阳八卦
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八卦无所不包，无所不包 。
伏羲八卦，又称先天八卦，先天八卦的卦序是:一干、二反、三离、四震、五训、六侃、七艮、八坤 。文* *卦又称后天八卦，指的是序数为:坎一、坤二、真三、循四、五中宫，刘干、对七、艮八、李九一般用后天的象来表示自己的五行:坎对是金、坤根是土、真循是木、理气是火、坎吉是水 。
方向:镇东、李赞、堆溪、坎北 。易的精髓在于信息卦画 。观察和把玩形象，首先要深刻理解六爻画的奇妙道理，六爻画的精髓才能入神，甚至为用 。
《义——变心法》:“天地万物，理不明 。看脉，理明 。”
【阴阳八卦口诀,八卦的口诀和卦决是什么?】八卦因其形状、性质和用途而受到祝福，它的身体、感情和优点被赋予了基础 。原因体现在形象上(身体和气质的作用)，形象体现在数字上 。坤玩天地之道，天地尚中和，故以中国画为主，内画、外画次之 。
六子显人性，人性弥足珍贵 。所以《真勘根》三阳卦以阳画为主，二阴画次之 。离别的三阴卦对三阴卦主要是阴画，其次是两阳画 。火和水是天地的大用，所以远离它是昂贵的，也是可取的 。
大象的天地，雷风水火山泽，取其形 。以远近形象或形式，或气质，或功能为例 。
其他所有的图像都来源于大象或当地的图像 。干:其色为红，其形为圆，其体为刚，其性为健，其情为大，其用为君，其功为万物 。
生在南方，后天在西北，中天在东方 。身数3，用数9，先天数1，后天数7 。
五幕黄金 。古人见天空与天同色，故取茎形似天，茎(四川)为天之古字，大者为天，太极别称 。
天空干燥时，太阳在天空的西北方，太阳在观看者头顶上方的天空，太阳在天空的东南方 。如果是干圆，上下阳像是圆的，中间阳像是圆心 。
天道四时不专，健行不限，其性健康 。第一样东西是普遍的，所以它的用途是君主的 。
天道是行，所以以马为主要形象，就是取一切气质 。万物之上，头是人体的天空；他也是国王，领导人民 。
所以，把头靠近躯干就是原像，把所有的形态和功能都拿走 。坤:其色黄，其形方，其体柔，其性顺，其情厚，其用隐，其功成万物 。
生在北方，后天在西南，中天在东北 。体数6，用数6，先天数8，末世5 。五行为土，干土生金 。
古人见水陆二分，建筑纵横交错，遂以坤为象 。* *象地的西北方，在观者脚下的中阴象地，和上阴象地的东南方；土地纵横交错，看起来像一口井，所以是方形的 。
如果坤是正方形，上下阴象是四边，中间阴象是对角线的交点 。隧道弱不动，自然如此 。
坤物产丰富，故功德深藏 。是软的，所以远没有把牛当做坤的本来形象，而是在拿各种气质 。
腹部藏五脏，与腹部相近为坤的原像，服务于各种功能 。地震:其色为青，其形为长，其体为显，其性为动，其情为躁，其用为动，其功为动万物 。
生在东北，后天在东方，中天在北方 。身数5，用数7，生数4，天后2，五幕木，地火 。
一阳移于二阴之下，阴收于上，阳移于下，另一阳移于地，故其性动，而力动 。古人认为雷发源于地，所以拿地震来比喻雷 。
地震时为雷，楚阳为雷，二阴为泽 。雷动时，龙蛇蛰 。所以，把龙作为远处地震的原始图像，服务于各种功能 。
震为龙时，一阳如龙蛇之体，二阴为大泽之水 。那些在人体下活动但不是脚的呢？所以，走近脚下才是地震的原貌 。
抖脚时，楚阳似踵，中阴似脚底，上阴似趾 。地震时是草，楚阳如地，中荫如茎，上荫如马赛克 。
荀:其色白，其形长，其身高，其性情温婉，其用散，其功扰万物 。生于西南，后天于东南，中天于西北 。
身数4，用数8，先天数5，后天数3，五种行为 。阴入于二阳之下，故其性入，而力散 。
古人认为其风行天下，无孔不入，故取荀形似风 。是风的指挥，这是最有影响力的，所以风吹东西，化冰为水 。
鸡啼唤醒万物，所以把鸡作为荀的远游原型具有多种功能 。随着股票的移动，它是荀的原始图像，股票被带到附近 。
如果你是大腿，首阴酷似脚踝，中阳酷似小腿，上阳酷似大腿 。如果你是一棵树，第一个阴像根系，中阳像树干，上阳像枝叶 。
坎:其色玄妙，其形无常，其体节，其性困，其情黯，其用可滋润，其作可滋润万物 。生在西方，后天在北方，在西方的天空中间 。
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