2.当太阳主宰天空，变成火(C，D):
生于春季:此时一定是第三把火或丁火 。大部分都是好的，但是要避免树多土多 。
夏季出生:必须有水帮助，最喜欢金 。
秋天出生:喜木，忌水，忌土 。
冬季出生:须有木助，忌水金，喜土、水、木 。
3.当太阳为主，天空为地(E，E):
春天出生:喜火喜木，喜金但不多，不喜金木 。
夏季出生:喜水喜金，不喜木 。
秋天出生:喜火、喜木、喜金、喜水 。
冬生:喜火，但喜火金，喜土木 。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春天:喜土喜火，最忌无土无金 。
夏季出生:必须有水帮你，忌树太多 。
秋天出生:喜木喜火，不喜土 。
冬生:须有火土相助，忌无火，但土中有金水，忌多木无火 。
5.当太阳主宰天空，干为水(壬、癸):
春生:必有土助 。有火则有金，但忌多金 。
夏季出生:必须有金帮，忌太多树 。
秋季出生:须有金助，忌土，忌金生水，喜木生火 。
冬天出生:必须有火帮你 。你喜欢水，但忌金 。
例如，如果某人出生在丁丑年、癸丑月、丙午日和丁酉时，此人的出生日期是丁丑、癸丑、丙午和丁酉 。根据上述天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金 。星座是四火二土一水一金，日主天干是丙火，生于丑月，也就是冬天的十二月 。根据上表，最缺的是木，但是这个星座是四火，日主天干很旺 。如年月日，但生于戊子，八字为三火三土二水，缺木缺金 。
所以生日是不能改变的 。有什么办法可以弥补它的缺陷？古人认为名字可以做到这一点 。即八字五行中缺了什么，名字中加了什么，比如上面说的缺木，名字可以叫木，或者是有木部首的字，比如桐柏、如松，或者是木做的东西，比如董亮 。多了，名字里的木就多了，比如树林，甚至森林 。
以八字中的五行来命名是一个古老的习俗 。鲁迅在他的小说《故乡》中有这样一段谢的记述:
很久以前就听过闰土这个名字，知道他和我好像是同龄人，闰月出生，五行缺土，他爸就叫他闰土 。
这是一个典型的例子 。实际上，在古代，当一个孩子出生时，父母去计算器先生那里计算孩子的出生日期和五行是非常常见的 。将来，他的生日不会和他配偶的相冲突 。所以很多人都以它命名 。选择什么样的名字，要看八字中五行缺失的程度 。比如刘崧，五行中可能缺木，但不多 。例如，刘松林缺少更多的木材，而刘森林缺少太多的木材 。在古代，一些名字为森、颜、辛、苗、瑶的人是常见的 。一般来说，他们错过了五行中的一个 。两者缺一不可，就得补一补 。比如缺金生木的可以叫金贵，缺水土的可以叫田豫，缺金生火的可以叫金燕，等等 。因为生辰八字，五行缺三很少见 。
以上是用五行学说来命名的一种方法 。还有一种方法也很普遍，就是利用五行相生的原理给家族世系命名 。其实在生辰八字当中，不管缺与不缺，总有一行是主要的，这一行就主宰命运 。像上面举的1937年12月13日生人的例子，他就是火命 。然后还有水命、土命、金命、木命 。按照算命先生的说法，这就是这个人的德性，也就是他赖以生存的基础 。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析 。战国时有个齐国人邹衍，他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性，为立国之本 。后来代代相传，成为定型的理论 。比如商朝是水德，而汉朝是火德，宋朝是火德，所以有炎刘、炎宋之说 。关于朝代更替的规律，有人持相生说 。比如说祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命 。取保就要与之相配，取五行为偏旁的字，父子相继，构成五行相生之序 。比如宋朝理学家朱熹，字下有四点，是火 。他的父亲叫朱松，他的儿子叫朱塾，木生火，火生土，丝毫不乱 。这种五行命名的方法，即可以表示出父系血缘关系，又可以看出行辈，所以跟宗谱的行辈字派有些相似，很有伦理意义，有很多古人都在使用 。
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