官杀的特性与功能
要处理好官杀混杂的问题，必须要了解正官和七杀的特性与功能，然后对症下药，方能药到病除 。
1、正官的特性与功能
正官乃是清正廉明之官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，办事认真，运用法纪管理好地方上事务，这样社会才会繁荣康宁，人民才能安居乐业 。因此，正官有治理与管理两方面的职能，官旺清纯，定然官居尊位，其职务多为文职，其行业多为文市，若与七杀相对而言，有喻为君子的美称 。
月支为提纲，为衡器，用以衡量十神的强弱旺衰 。正官临月最为得力，称为正气官星，又叫真官 。官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些 。但如果有气，有财生，亦成真官 。正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领 。正官强者才华外露，办事得体，但刚强勇猛不足，缺乏开拓创造精神，透干亦如此 。其职务为文职，其行业为文市 。
正官不宜多，多了就变成七杀，其人将是意志不坚，容易动摇，办事缺乏魄力，行动消极 。用正官必须身强，身弱无扶助者，正官亦会变成七杀 。正官最怕伤官，伤官见官，为祸百端 。又怕刑冲破害、死绝、空亡 。
2、七杀的特性与功能
地支下七位为七冲，天干下七位为七杀，又称为偏官 。古代命书将七杀喻为猛虎，命中有七杀如同抱虎而眠，可以威慑群兽 。这种比喻也似觉欠妥，驯兽员也不敢抱虎而眠，这叫自投虎口，虽威慑群兽又有何用 。
七杀得势之时能叱咤风云，驾驳权力，***刚猛，并富有创新精神，不畏艰难，勇往直前，其职务多为武职，行业多为武市 。其负面作用亦不容忽视，有的将七杀喻为小人，很确切 。所谓小人，不讲礼义，不懂法纪，粗暴轻率，胡作非为，肆无忌惮，空有其力，徒有其智，对这样的人要善于驾御，动之以情，晓之以理，示之以法，使其是非分明，改邪归正，弃暗投明，发挥所长，为我所用，为我效力，护卫君子 。
“杀”就是残害，绝情寡义，专门攻克日主，所以要惩要戒，不然就会伤及日主，七杀必须制服，食神制杀最为得力 。
七杀得月令旺气就成为旺杀，又叫真七杀 。其他柱上出现七杀，叫虚七杀 。真重虚轻，还要看其是出现在天干，还是隐藏在地支，在天干的容易惹事生非，隐藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己 。
七杀与日主要比较轻重，身强杀弱时，除了事事不顺，还产生依赖性；有财生杀时，胆子大脾气粗暴；身弱杀强时忌财，不然非贫即夭，这时要印绶化解，杀生印，印生身，缓和杀势，也成为吉命 。
官杀什么时候可以混杂，什么时候不可
《三命通会?官杀去留论》说得很清楚：“盖言柱中官星七杀交差，月上见官时上见杀，或月上见杀时上见官，或四柱叠见……又曰：年月日时，或有四位官四位杀，当以明者用之，藏者舍之，明见官则存其官，明见杀则存其杀，宜仔细分别 。若两停无轻重，察其生助向时者用之，背时无助者弃之，去留不清，乃为混杂 。”意思就是：在官杀分别居于月干与时干，或四柱官杀多透的情况下，才属于官杀混杂 。也就是说，当官杀透在年、月两柱时，不管其是否“同流共派”，此时只要时干不透官杀，就不以官杀混杂论 。还有，在年月日时有几个官杀时，要以透干者（即明者）论，透一官则以官论，透一杀则以杀论，尽管地支有几个官杀而不以混杂论 。倘若官杀齐透，且均有力，难分轻重，则要看八字是否有字去留，或去官留杀，或去杀留官，即以所留者论 。若无去留，则以混杂论 。后人将《三命通会》上的这段话编成几句歌诀，即：“官杀相连（即年月相连）当论杀，杀官混杂各分垣（即年时各分） 。露杀藏官而论杀，藏杀露官只论官 。留官去杀莫遇杀，留杀去官休见官 。格中唯有忘杀贵，杀官俱去不成权 。”注意：这里并没有什么杀重了就官从杀，官轻了就杀助官，身旺不怕官杀混杂之类的说法 。
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官杀混杂时，是去官留杀还是去杀留官
《三命通会?官杀去留论》云：“凡看去留，要详柱中官杀孰重孰轻，透干透者易去，月支所藏者难去，须看伤官食神去官杀之物众而有力，方才去得 。”意即：去留时，要考虑官杀本身的轻重以及食伤克制官杀的力度 。要去掉根轻又受克合者，保留根重而受克轻者 。
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