四书五经的四书指的是啥 四书五经指的是什么书分别讲的什么( 二 )


5、《周易》是总结未来变化规律的书 。《周易》一书 , 并非仅仅为占卜之书 , 乃是借占卜学修身 。每个卦都是修行中岔路 , 人身不正 , 处世即不正 。人若生病 , 事业亦必荒废 。周易与其说占卜人事 , 不如说是记录人体内的各种病症 。易经的存在 , 是补充了黄帝内经人体经络病症 。人体经络运行不正 , 就要有是非灾厄 。
6、《春秋》是鲁国的编年史 。《春秋》是中国最早的编年体史书 , 自鲁隐公元年开始 。记载了从公元前722年至前481年共二百四十二年间的史事 。《春秋》在语言上极为精练 , 遣词井然有序 。就因文字过于简质 , 后人不易理解 , 所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明 , 称之为传” 。其中左丘明《春秋左氏传》 , 公羊高《春秋公羊传》 , 谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典 。
2四书五经的内容包括什么?四书五经:四书、五经的合称 , 泛指儒家经典著作 。四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》 , 五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 , 简称为“诗、书、礼、易、春秋” , 还有一本《乐经》 , 合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经” , 其中的《乐》后来亡佚了 , 就成了五经 。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目 , 儒生学子的必读书 。
《大学》
1、物有本末 , 事有终始 。知所先后 , 则近道矣 。
译文:世上的事物都有本末始终 , 明确它们的先后次序 , 那就接近事物发展的规律了 。
2、古之欲明明德于天下者 , 先治其国 。欲治其国者 , 先齐其家;欲齐其家者 , 先修其身;欲修其身者 , 先正其心;欲正其心者 , 先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物 。
译文:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行 , 就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家 , 就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭 , 就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心 , 就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志 , 就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意 , 就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理 。
3、汤之《盘铭》曰:“苟日新 , 日日新 , 又日新 。”《康诰》曰:“作新民 。”《诗》曰:“周虽旧邦 , 其命维新 。”是故君子无所不用其极 。
释文:商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新 , 就应保持天天新 , 新了还要更新 。”《康诰》说:“激励人弃旧图新 。”《诗经》说 , “周朝虽然是旧的国家 , 但却禀受了新的天命 。”所以 , 品德高尚的人无处不追求完善 。
4、富润屋 , 德润身 , 心广体胖 。
译文:有钱的人房间装饰得很华丽 , 有仁德的人心里宽畅 , 身体自然也安舒了 。
5、君子有大道 , 必忠信以得之 , 骄泰以失之 。
译文:君子有个大原则 , 就是必须用忠诚信义来争取民心 , 骄横奢侈就会失去民心 。
6、生财有大道 , 生之者众 , 食之者寡 , 为之者疾 , 用之者舒 , 则财恒足矣 。
译文:创造财富有个大原则:生产的人多 , 消费的人少 , 创造得迅速 , 使用得舒缓 , 这样国家财富就可以经常保持充足 。
7、好人之所
3四书五经指的是什么书四书五经是儒家九本经典巨著 , 四书指的是《大学》《中庸》《论语》和《孟子》 , 五经指的是《诗经》《书经》《礼记》《易经》和《春秋》 , 所以四书和五经合起来就是四书五经 , 不过四书确立是在宋朝 , 而五经是在汉武帝时期 。具体如下:
1、《大学》 。这原本是《礼记》中的一篇 , 相传是由孔子弟子曾参整理孔子讲授内容所编的 。“大学”顾名思义 , 就是大人的学问 , 主要讲的是修身、齐家、治国、平天下的重要思想 , 是初学儒家道德思想的入门典籍 。

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