谈谈易经如何一直保持成功的优势( 二 )


[经典案例]水满了就倒
有一次,孔子带着几个学生去庙里祭祀 。一进庙门,他就看到座位上有一件引人注目的祭器,据说是一种盛酒的器具 。同学们看后觉得新奇,纷纷提问 。孔子没有回答,而是问庙里的人:“请问这是什么乐器?”庙里的看守人见这人谦虚有礼,也恭恭敬敬地说:“师傅,这是座位右边的器皿!”于是孔子仔细研究了一下祭祀用的器皿,嘴里重复着“座右”和“座右”这两个字,然后对学生们说:“放在座位右边的器皿,当它空立着的时候是倾斜的,当它装满一半水的时候就变成直立的了,但是当它装满水的时候呢?它会颠覆 。”听了老师的话,学生们惊讶地看着他,然后看着小说《礼器》 。孔子看出了大家的想法,和蔼地问:“难道你们不信吗?咱们试试祭祀器皿里的水吧!”说完,学生们叫来了水 。当一半的水倒入祭祀容器时,容器确实是直立的 。孔子马上对他们说:“你们看,这不对吗?”大家都点头 。他让学生继续往器皿里倒水,器皿刚装满水就倒了 。孔子很快告诉他们:“倾倒是因为水满了!”心直口快的鲁兹率先发问,“你就不能让它不倒吗?”孔子深深地看了大家一眼,语重心长地说:“天下绝顶聪明的人,要以谨慎来保持聪明;一个名满天下的人,应该谦虚地保持自己的信用;一个勇敢的人应该谨慎地保持他的技能...也就是说,他要让位,减少自满情绪 。”
[李逸启示录]
孔子在青年时代就成为当时举世闻名的文化大师 。晚年传道授业解惑,不忘加强自身修养,不忘“三人行必有我师”的信条 。一方面,以自然为师,以人民为师,周游世界,走万里路;一方面以书为师,以周易为师,读万卷书 。孔子晚年爱《易经》,爱不释手 。他曾把《易经》读到“边巍三绝”的地步,感叹“从50岁起再给我几年时间研究《易经》,我就不犯大错了” 。最后成为众人敬仰的一代圣人 。白居易的事迹也很典型 。白居易,著名诗人(曾冠至少府太子),是中唐时期著名的成功人士 。他的诗在中国广为流传,他的名声甚至远传到朝鲜和日本 。然而,这样一个成功的人并没有固步自封 。而是深入群众,时刻不忘体察民间疾苦,尽一切努力让语言通俗易懂 。他被称为“一个老妇人可以理解” 。正因为如此,他的诗才能广为流传,在人民心中树立起不朽的丰碑 。
逃死
[六芒星图]
安居乐业/河南简称
【卦的一般解释】
习语《于一死》出自宋代名臣欧阳修的《灵官序》 。原文是,“忧劳可以兴国,于一可以亡” 。这里的“易死”是指:安逸、骄傲、懈怠都会导致不好的结果,甚至丧失生命 。
追根溯源,“于一死”出自《易经·舆卦》 。于卦是《周易》中的一个卦名,与乾卦相对 。上爻为镇爻,代表雷,从人物来说代表一个著名的成功人士 。下一个卦是坤卦,代表平地,就人物而言,代表没有功名的普通人 。平地起雷,从人事上来说,象征着一个人在取得成绩后的自满和到处吹嘘 。“余”的意思是骄傲,忽视和自尊 。那么这个“卦”是吉祥的还是邪恶的呢?在爻上,雷阳之气向上运动,在下爻上,阴气向下运动,这是阴阳不和的形象 。就人事而言,有所作为的伟人,把功名据为己有,变得狂妄自大,看不起普通人 。这当然是坏事,官民关系、名人关系、百姓关系自然不和谐 。所以“卦”是一个凶卦 。《玉卦》的卦辞告诫我们:要善于团结人,同心协力才会有福报 。我们不应该自满,走自己的路 。
[经典案例]荆州失守
却说关羽自投樊城府,防备将军袭荆州 。这时,鲁迅给梦露出主意说:“关羽自以为勇猛无敌,他很怕你 。将军若辞,关羽必轻敌,荆州届时唾手可得 。”梦露按照计划行事 。不久,消息传来,说是鲁迅取代了梦露,关羽哈哈大笑:“孙权为什么没有眼睛?我用的是鲁迅这种乳臭未干的东西!”忽听得报曰:“卢将军差人送名马、锦缎等礼物,并有公函 。”关羽打开公函,只见上面写满了卑躬屈膝,乞求蜀吴两大家族永远联合的话语,不禁笑了起来 。使者一走,关羽便唤荆州兵来攻樊城 。结果梦露率领吴军突破荆州,荆州城防空空虚,关羽被迫兵败麦城 。他的人告诫他说:“小路可能有埋伏,所以走大路 。”关羽最后一句话是:“虽有伏兵,我何惧?”最后迎接他的是被俘被杀的结局 。
关羽是出了名的骄横任性 。从他上任荆州后发生的一系列事情来分析,有一个隐忧 。先是和马超争,然后和黄忠争功名地位 。最后,他没有遵循“隆中对曹无”的政策,意气用事,侮辱孙权,诽谤盟友 。这些行为对于守卫边境的指挥官来说是致命的禁忌,无论是他自己的团队还是在吴栋的盟军都不能容忍 。他的悲剧不仅害死了自己,也毁了蜀汉 。

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