杞人忧天寓言故事1
在我国历史上的春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身 。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁 。
后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后，担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已 。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢？”
那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢？”
开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的 。”
可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢？又该怎么办？”
他的朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块 。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢？”
杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴 。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰 。
其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀，所有这些积聚的气体共同构成了天；而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地 。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生变化呢？依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是更大的一种，其本身并未终结，难以穷尽；因此人们对这件事也很难想像，不易认识，这都是很自然的 。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远；然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对 。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担心呢？”
对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法 。他认为：“说天与地会坏，是荒谬的；说天与地不会坏，也是荒谬的 。天地到底会不会坏，我们目前尚不知道 。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解 。这就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形；未来不晓得过去，过去也不能预测未来 。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢？”
毫无疑问，如果用今天的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇 。但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔 。人生还是要豁达些好 。
杞人忧天寓言故事2
杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭 。
有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说：天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气 。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢？
那人忧天的人听了，又说；如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？ 。
前来开导他的人说：太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤 。
那个忧天的人又问：如果地陷塌了怎么办呢？
开导他的人回答说：大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢？
那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴；那个前来劝他的人放下心来，也很高兴 。
寓意：只要把道理说透彻，就能够帮助人解除顾虑和忧愁 。
原文：
杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者 。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气 。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤 。其人曰：奈地坏何？晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块 。若躇步踏，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜 。晓之者亦舍然大喜 。
列子《列子·天瑞》
趾：左足字边，右为此字 。
后人便从中认概括出杞人忧天一句成语，用以比喻不必要的或无根据的忧虑 。
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