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人名与文化是共生共变的关系 , 人名是文化的载体 , 是历史文化的“活化石” , 而文化是人名得以产生、发展、演变的本源 。在交往中 , 姓名不仅仅是一个简单号 , 同时还暗示着一个人的运气、健康、婚姻、志向、目标与追求 。所以与其说是名字带来的福气和幸运 , 还不如说是好名字创造的良性氛围和好情绪 , 人乐观向上 。
《诗经》的美 , 让其随手“捡”出来的名字 , 都如此动人 。诗经优雅隽永的名字 , 是生活的美好憧憬 。
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一、《诗经》中玉树临风的小孩名
1. 轩安
出自《诗经》:戎车既安 , 如轾如轩 。这句诗的意思是:我们兵车很安全 , 前后高低都稳健 。「轩」本义有高大 , 而「安」有平安 , 安稳之义 。用作名字的话 , 寓意着宝高大英俊 , 气度不凡 。加上这是一首赞美尹吉甫北伐玁狁取得胜利的诗歌 。全诗的基调基本都是洋溢着称赞的氛围里 , 蕴宝宁静祥和 , 幸福安逸 。而且「轩安」还非常独特小众 , 给人清新雅致的气质 。
2. 之德
出自《诗经·维天之命》:“于乎不显 , 文王之德之纯 。”释义:多么辉煌多光明 , 文王品德多纯净 。嘉美之德使我慎 , 我们永远要继承 。
3. 圭璋
源自《诗经?大雅?卷阿》:「颙颙卬卬 , 如圭如璋」 。释义:贤臣肃敬志高昂 , 品德纯洁如圭璋 , 名声威望传四方 。解释:「圭璋」是珍贵的玉器 , 比喻人品高尚 , 为世所重 。
4. 适清
出自《诗经·郑风·野有蔓草》:有美一人 , 清扬婉兮 。邂逅相遇 , 适我愿兮 。译:有位美丽姑娘 , 眉目流盼传情 。有缘今日相遇 , 令我一见倾心 。
5. 江楚
出自《诗经》:江之永矣 , 不可方思 。释义:江水悠悠长又长 , 乘筏渡过不可能 。
6. 思雨
出自《诗经·出车》描写战争的诗句:“今我来思 , 雨雪载途” 。释义:如今我终于踏上漫漫归途 , 大雪纷飞伴我一路走泥泞 。寓意:意为怀念、考虑、想念、新颖等意思 。用作人名意指思维广阔 , 思路清晰 , 才思敏捷之义 。
7. 雁飞
雁:洪雁、大雁、沙雁、候鸟意指展翅高飞、以礼相待、志在四方、吉祥平安 。天上飞的一种侯鸟 , 即大雁 。与人类的关系也很密切 。用作人名意指谦和有礼、发挥才能、施展抱负之义 。
飞:飛 , 鸟翥也 。象张翼之形 。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有一飞冲天的珍贵品质 , 做一个气宇轩昂的人 。
8. 宛妙
宛:天为粤宛 , 草木养长 , 五谷蕃实秀大 。——《》
妙:神也者 , 妙萬物而爲言者也 。——《易·说卦》
意味着宝贝在人生道路上能树立貌美如花的优秀品质 , 做一个天真烂漫的人 。
9. 庭风
庭:不出户庭 , 无咎 。——《易·节卦》
风:风以动万物也 。——《庄子》
寓意宝宝在日后的发展中 , 能够光明正大 , 做一个有雷厉风行优良品质的人 。
10. 施烁
施:仁慈、恩惠、仁慈、给予意指恩高义厚、慈眉善眼、乐喜好施 。
烁:灼烁 , 光也 。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中 , 能够才能出众 , 做一个有气宇轩昂优良品质的人 。
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孔子在总结《诗经》内容时称“诗三百 , 一言以蔽之 , 思无” , 又说“温柔敦厚 , 诗教也 。”可以说《诗经》在古代是一部“
教科书” 。
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二、《诗经》如何取小孩名
1. 字音起名法
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