此外，有研究者认为，牙齿的成分还包括许多无机盐，其中牙骨质与骨骼成分相似，因此推测牙齿是遗物的来源 。
第四种理论认为，佛教遗物的形成与僧人生前的穿着有关 。僧人火化时，有的会在生前佩戴个人物品，也有一些信徒的供品 。这些陪葬品中有许多珍贵的宝石，宝石的主要成分是二氧化硅 。这些东西会和僧侣的遗体一起被放进火化炉 。在火化炉的高温条件下，这些二氧化硅会溶解，与人骨中的碳酸钙发生化学反应，产生类似珍珠、有色眼镜、陶瓷的物品，属于遗物 。
第五种说法反其道而行之，说棚子的形成不需要高温 。这些遗物只能在相对较低的温度下通过火化形成 。比如古代以木材为燃料，东南亚国家使用的传统火化炉可以产生大量的遗物 。然而，近年来，许多留下遗物的高僧实际上被殡仪馆的现代火化炉焚化了 。既然高温和低温都可以形成遗迹，那么高温如何形成遗迹，似乎也没有明确的标准 。
总之，遗迹形成的原因在实验研究中仍然没有定论，但得出的结论是遗迹的形成与骨骼和其他被一起火化的物体的化学反应有关 。现在只能确定，文物的主要化学成分是钙、磷、硅和少量的铝、镁、钾、钠、铁等元素 。主要矿物为磷酸盐、铝硅酸盐、硅酸盐等矿物的共晶 。
但有一点值得怀疑的是，这些遗物的形状非常规则，质地纯净圆润，颜色也多种多样，有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶，有的像钻石一样光芒四射 。它们是如何在人类火化的短时间内形成的？炼钢没那么快，所以很多人不相信这些所谓的科学解释 。
(3)遗迹的魔力
其实，试图用科学来解释宗教，或者用科学来证明上帝的存在，都是非常不靠谱的 。因此，西方有一句哲学名言:人在思考时，上帝在笑 。科学不是一切 。
很多人说，文物的神奇之处在于，如果遇到对的人，会生出很多小文物 。但是，这种说法被解释为有些遗物具有高度挥发性，挥发性物质重结晶形成小遗物 。但这只能证明这些遗迹离子是假的 。真正的遗迹非常坚硬，而且是在高温下产生的，所以不会挥发 。
不过，这件遗物确实有着神奇的“缘分” 。
有一个故事广为流传 。一位长者曾经给一个叫光子的乞丐一顿饭 。饭后，乞丐谢了他，给了他一件遗物，说这件遗物一定要送给有缘人 。有缘人得之，必有福报 。乞丐还讲述了自己的经历，他是一个企业家，富有而傲慢 。一次偶然的机会，他得到了这些遗物，但是他的职业生涯非常糟糕，摔了很多跤 。所以他四处寻找注定要成为遗迹的人 。
【为何高僧有舍利子 为什么会有舍利】今天终于找到了 。他还说这件遗物是一个和尚留下的 。和尚出家前前半生滥交，出家后却做到了极致禁欲 。因此，他的遗物是对一个人专注力最重要的考验 。如果专注力好，对你的帮助会加倍；如果浓度不好，就会适得其反 。
老者一听，恍然大悟，说道:“明白了 。说实话，虽然我没有出家，但和这个和尚一样，我前半生已经厌倦了男女之间的事务，现在我是一个苦行僧 。总的来说，这件遗物真的是命中注定的 。”
所以他拿走了遗物 。后来他潜心修炼，成为了一名世俗的修行者 。直到今天，他依然健康长寿，在岳麓山下教书育人，弟子众多 。那件遗物对他帮助很大 。
还有，著名学者李敖的前妻胡因梦曾说，她母亲去世火化后，留下了很多遗物 。以佛教为基础的胡因梦，当时推测父母离婚后一直单身且严格禁欲，所以她推测这件遗物也是禁欲的结果 。所以，那些死后能产生五颜六色的佛教遗物的人，不仅限于高僧高德，还有在家修行的人，甚至世俗的“开明人士”都可以拥有这种“神奇的力量” 。
根据佛经记载，佛教的遗物是僧侣在死前自然感受到的，因为戒智的功德 。比如《金光明经》上说:“佛祖遗物是修行戒智的地方，很难得到，福田最好 。”也有传言说，当人长时间离开情欲，充满精气的时候，就会有坚固的遗物 。
简而言之，在佛教中，佛教遗物代表了高僧生前的功绩 。比如高僧印顺大师曾说，舍利子只是血肉之精，骨脂火化凝练，是物质，是元素，没有精神成分 。佛教弟子尊重佛教文物，是因为高僧慈悲的智慧和美德 。
在《可见的法》一书中，说舍利子，即佛性色体之遗，戒智修成，舍己为人，吸引命运，赐福众生 。
“自我牺牲和利他主义”也许是这件遗物的最高哲学意义 。
无论是科学解释还是宗教解释，遗迹都是真实而神奇的存在 。不会无缘无故的 。无论你是唯物主义者还是信仰者，都不能忽视它的神奇 。如果一个人死后能留下一些美丽的遗物，就足以证明他不一般，他不会浪费生命 。
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