考生|我们既是现实的，又不简单地从属现实
■连中国
这是真的 ， 但你如果没有很内在地做过老师的话 ， 你或许并不相信——你给了课堂什么 ， 课堂也会相应地给你什么 。
如果 ， 你上课的时候 ， 全力以赴 ， “深陷其中”的话；其实 ， 下课铃响后 ， 当你离开教室返回 ， 你并没有能力将自己真正“下课” 。 你会全身心地陷入在一个“境”内 ， 你品咂回味着自己的一颦一笑、一举一动 ， 你也品咂回味着学生的一颦一笑、一举一动 。 你内心中诞生了一种深入的庄严与虔敬 。 你一会儿觉得当时那样的师生状态真是恰到好处 ， 一会你又不觉有遗憾和叹惋 ， 觉得当时既然已经“步入”到此 ， 倘若再一问 ， 再一论 ， 再一想 ， 再一冲 ， 再一荡……那又会有怎样的情景出现 。 你感觉到了所有学生的目光 ， 你也清晰地意识到学生也感受到了你的目光 。 你们的目光自然而内在地交织在一起 ， 任由清晨破窗而入的阳光在上面肆意作画 。 你和学生们有时一起走了很远很远 ， “现实”已经变得那么不重要 ， 你们都在为一件更伟大和更让人振奋的事情牵肠挂肚 ， 唏嘘感喟；有时又因为遭遇了某种“遥远” ， 现实便又变得如此深切和重要 ， 似乎一切都变得必须要有所为了 。 我们既是现实的又不简单地从属现实 。 这样的一种思绪生活 ， 或许就是一种灵魂生活 ， 我后来才意识到这样一种生活它在深刻地雕塑你 ， 会让一种“东西”破你的体腔而出 ， 弥散扩张到很悠久、很辽阔的、也很现实的地方 。 在一节课上 ， 师生都上出了一个意想不到、令人振奋惊喜的自己 。
下课之后 ， 经常有类似这样的活动 ， 我非常认真地估算过 ， 这样的“活动”至少需要一刻钟左右 ， 你才可以重新成为现实中具体的那个自己 ， 你在现实中的种种境况才可以重新变得像以前一样重要和清晰起来 。 我想 ， 我不仅仅在教学生——我自己 ， 一个更内在更开阔更具精神意义上的我——不也是被我自己和学生一起教出来的吗？
有时 ， 会收到毕业之后学生的来信 。 我发现了他们和我有类似的“精神之旅” 。 学生袁林说：
连老师 ， 大学的课听得越久就越怀念高中时光 ， 因为那时学到的不单单是知识 ， 更多的是一种情怀、一份遐想 。 每次上课都像是在与一个“人”交流 ， 都像是生命的交汇 ， 这其中不乏年少轻狂 ， 自比天高 ， 不乏怀才不遇 ， 惆然嗟叹 ， 也不乏面对劳苦大众的那声“安得广厦千万间 ， 大庇天下寒士俱欢颜”……
我有时在想 ， 同学们越走越远 ， 交集越来越小 ， 当在华尔街上不期见到一个似曾相识的面孔时 ， 也许除了音乐 ， 那条船（这是我们上课的故事） ， 那根根铁轨（这也是我们上课的故事）也是使我们拥抱在一起的“暗号” 。 这样想来 ， 一位老师的幸福与伟大莫过于此 。 我是命运的宠儿呀！
袁林是我2010届学生 ， 是一个虎头虎脑的男孩子 ， 是个很理科的学生 ， 最后考入中国科技大学 。 他当时语文考了142分 。
高考是很现实很残酷的事情 ， 上面这些讲述是否充满了浪漫化倾向 。 为了使我们的说明简单明了 ， 直击要害 ， 我们来看2020年全国卷的高考作文题：
阅读下面的材料 ， 根据要求写作 。
人们用眼睛看他人、看世界 ， 却无法直接看到完整的自己 。 所以 ， 在人生的旅程中 ， 我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我 ， 尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题 。
毕业前 ， 学校请你给即将入学的高一新生写一封信 ， 主题是“如何为自己画好像” ， 与他们分享自己的感悟与思考 。
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