药家鑫死刑有点过了药家鑫( 三 ) _生活百科

但是，他们似乎从没想到受害人的想法，在文中也没有提过一句受害人张妙。请问，这个无辜被撞伤却被拔刀捅死的受害人，谁来尊重？

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如果像他们呼吁的那样轻而易举的宽恕药家鑫，那么，社会和法律的公平何在？就连普通老百姓都知道，莫经他人苦，莫劝他人善。接受过高等教育的教授们难道不知道？显然不是。
5名教授究竟是谁呢？根据当时采访人员的采访，据说，5名教授都是来自西安的几家高校。其中的一位接受过 *** 采访的则是独立学者、作家，而且曾受聘于西安交通大学 *** 教授和西北大学讲座教授的王新。
在接受采访时，王新再次表露了自己活佛般的慈悲：
这个事到现在必须有人站出来，我们五个人作为知识分子，为了不亏良心、为了良知必须发出声音，如果不表达观点，有可能良知的底线就会被突破。
然而，这个始终声称不亏待自己良心的高级知识分子，不知道是对于案件的过程不了解，还是对于两次审判的结论有异议。似乎在他看来，药家鑫依法被判处死刑，就是“昧了他的良心”，他就必须为了“良知”发出声音。
与此同时，他还一再声称，“真理就掌握在少数人手中”，并得出这样的结论：药家鑫有自首情节，有忏悔行为，所以“有改造好的可能，就是个老实孩子” 。

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5名出身高校的高级知识分子，既不是案件的当事人，也没有参与侦办活动，哪怕对于庭审，他们也很可能没有当场旁听。但是，就这样一个既非***又非当事人的教授们，却发出了完全违背法律和公众意愿的呼吁。
他们将自己的意愿视为“正义感和良知”，完全不顾法律和社会公平正义，就要求将这个极为凶残的故意杀人犯免除死刑。难道5位教授是个傻子吗？他们不知道他们的所谓呼吁完全违背法律和人民意愿吗？
其实并非如此，这五名教授的所谓呼吁其实一点都不新鲜，网上有人认为这5名教授呼吁是为了哗众取宠。也许并不乏这样的因素，但是，如果单单将呼吁书归咎于此，就太小看5位教授了。
事实上，类似这样的呼吁一点都不新鲜，这其实早就是民国时期众多教授、名人、乃至于大师们玩儿剩下的。
例如，民国时期，施剑翘刺杀孙传芳后因众多名人声援被特赦，郑金生的儿子郑继承杀掉张宗昌后，也因为名人干涉被释放。

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施剑翘
为父报仇后被释放，似乎大快人心。然而，无论张宗昌和孙传芳是否该死，无可辩驳的事实是，私自杀人显然是违法违规，哪怕混乱如民国，杀人偿命也是铁律。
但是，就因为名人的干涉，他们纷纷被特赦。当然，如果说施剑翘和郑继成杀人因为特殊的历史节点，事出有因的话，那么，大名鼎鼎的网红名将张灵甫杀妻后被释放，则根本没有任何理由辩驳。
1936年，仅仅因为怀疑妻子，张灵甫就悍然将妻子枪杀，并引起全国哗然，张灵甫也因此入狱。然而，因故意杀人后却没有被判处死刑的张灵甫仅入狱一年就出狱了，再次成为上校团长，而他出狱的理由，则是戴罪立功。
这个理由显然是十分可笑的，很显然，如果功劳可以作为赎罪理由的话，那么，那些战功赫赫的将领们是不是都可以肆意杀人？将国法置于何处？
然而，在混乱荒唐的民国，这样的事情却比比皆。因为，公知教授们可以轻而易举的获得高于普通百姓百倍的收入，同时，他们还有着“刑不上士大夫”的特权。

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张灵甫
这大概也是如今许多公知们怀念民国的最重要原因。所以，5位教授的呼吁，也许本质上是原因是他们再次怀念起了那个对于他们来说如天堂般的民国，奢望着他们可以像士大夫一样不受刑，可以通过呼吁就改变法律。
【药家鑫死刑有点过了药家鑫】所以，药家鑫也许只是个由头，他们不在乎是药家鑫，李家鑫还是王家鑫，他们在乎的，是对于曾经特权的追忆。这大概也是曾经备受人尊重的“教授”，却被网上许多人称之为“叫兽”的原因吧。