易子而食出自于哪里易子而食发生在什么时候 _生活百科

众所周知，古人生活水准远远不如今天。其中若是遇到在荒年，树皮、草根都可以成为充饥的东西！
但如果连树皮、草根也被吃光，那么被饥饿冲昏头脑的人就会盯上活着或者死去的人！而正是在这种情况下，一种被称为“菜人”的食材就被端上了餐桌！
那么“菜人”是什么人？同为人，他们为何会成为别人的腹中之物呢？
易子而食，折骨为炊
提到中国古代的成语，想必“易子而食”是最让人不寒而栗的一个了。
易子而食这个成语出自于春秋时期的宋国。由于宋国人杀掉了过境的楚国使臣，当时雄霸一方的霸主楚庄王兴兵攻伐宋国。
宋国国小民贫，很快连都城都被楚国军队围的水泄不通，连一只苍蝇都难以飞过。

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然而当时的宋军统帅华元却拼死抵抗，城中的宋国人也是同仇敌忾，誓死要将楚国人赶出自己的领土。
于是宋国人一面杀出城去和晋国人寻求支援，另一面坚守城阙，誓死不降，战事的复杂情况很快就超出了两国的想象。
很快由于城中粮食殆尽，宋国都城内部已经出现了人吃人的悲剧。由于饥饿，老百姓们开始吃死掉的人的尸体。
等到后来尸体都吃光了，他们甚至把自己的孩子互相置换，以此裹腹。守城的将领华元终于看不下去了。
为了拯救城中嗷嗷待哺的百姓，华元临危受命，在夜间溜出城墙，直奔楚军统帅子反的大营，一进去就拿着匕首挟持了楚国的元帅子反，并且说出了这个成语的出处：
“宋国人现在易子而食，折骨为炊。”

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子反见状也不敢怠慢，只好把华元引见给了做决策的楚庄王。这时的楚庄王其实也早有退兵之意，只不过碍于面子问题不好挑明。
这下宋国将领华元亲自来见，楚庄王就做了顺水人情，以所谓“上天有好生之德”的名义退了军，不可为不是对好生之德最大的讽刺。
其实，史书里记载的人吃人的悲剧屡见不鲜。在几千年的封建王朝历史中，每当一个地方出现蝗灾或者严重的自然灾害。
都会看到史书上记载的冷冰冰的“人相食”的内容。唐朝诗人白居易就在他的诗里提到“是岁江南旱，衢州人吃人。”由此可见，此事不虚。
而到了乱世时期，由于战争的残酷，人吃人的现象则变得更加普遍。三国时期，曹魏曾经有个著名的谋士名叫程昱，作为曹操帐下的智囊，由于当时曹操的军队缺粮。
程昱便派兵去当时的东阿县城纵兵劫掠，甚至最后将人肉混杂进军粮给曹操送去，此举虽解了曹操之危，但程昱却因此而遭到世人鄙视与唾骂。

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不过直接吃人毕竟过于惊悚，为了使得这场惨无人道的交易变得更加能够上的了台面，魏晋南北朝以来，人们特意把各种能吃的人群取了一个相应的名字。
例如妇女取名为不羡羊，婴儿被称作和骨烂，而男子因为其出汗较多，肉质腥臊被取名为挠把火。
这些让人看过之后不寒而栗的称呼，却代表着那个时代一种习以为常的社会现象。后来，人们给这些被吃掉的人起了一个统称“菜人” 。
“菜人”意为即将被当成菜一样被吃掉的人，可以说对于菜人而言，唯一的命运就是等待被端上饭桌，成为他人的腹中之物！
唐宋尤甚尸骨遍野
进入隋唐以来，由于战乱的状况有所改善，虽然人们在大多时候不再因为饥饿而选择吃掉自己的同类。
但史书中仍然会记载一些因为仇恨或者迷信而吃人的片段，让人看过感觉不寒而栗。如唐太宗李世民手下的大将邱行恭。
其在隋末唐初的统一战争中立下了大功劳，李世民为了表彰他的功绩，将邱行恭和他的坐骑撒露紫一起雕刻在了他的陵墓旁边，这便是著名的昭陵六骏之一。

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然而就是这样一位功臣宿将，私下里却一直保持着食人的习惯。有一次唐朝下面的一个县尉造反，唐太宗派邱行恭前去讨伐。
邱行恭发兵之后很快就活捉了兴兵作乱的县尉，李世民听说后十分高兴，让邱行恭把那个县尉处以腰斩之刑。
可是邱行恭之后的行为却让人大跌眼镜，他竟然在那个县尉活着的状态下将其心肝掏出，放到锅里煮食并且亲自吃掉。
此举让久经沙场的李世民都看不下去了，认为邱行恭这样做实在是有违道义。但李世民也只是数落了邱行恭不该擅行杀戮，却没有给他什么处罚。