从这个故事我们不难看出,当时人们的观念里对食人并没有什么心理负担 。因此许多统兵将领似乎都有这个“癖好” 。
例如隋末唐初著名的混世魔王朱粲,这个魔头借着隋末大起义的东风,在今天的湖北一带纵兵劫掠,甚至多次因为军队缺粮,将抓来的百姓分给士兵啖食 。
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这个混世魔王食人的时候,毫无心理负担 。他曾经得意的向自己的部下说道:
“人肉是世上最好吃的食物,只要附近的州县里还有流亡的老百姓,我们就不会为了军粮而发愁了 。”后来,朱粲食人的暴行甚至蔓延到了自己的宾客身上 。
公元755年,安禄山在他的老窝范阳起兵,安史之乱爆发!很快,叛军便以雷霆之势拿下了潼关,而早已失去锐气,昏聩不堪的唐玄宗领着自己的亲卫部队出奔四川,长安城就此沦陷 。
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一时间,局势对唐朝朝廷来说十分不利,就连唐玄宗都感叹到河北乏人 。然而当安氏叛军行进到小小的睢阳城时,他们根本想不到一块硬骨头正摆在他们面前,需要他们耗费足足九个月的时间才能攻陷 。
在这九个月的时间里,守城将领张巡拼死抵抗 。很快城中的粮食耗尽了,可张巡仍然雷打不动,继续指挥部下英勇抗敌 。
无奈之下城中的人开始吃树皮,吃草根 。士兵也开始宰杀自己的战马用来充饥 。可这些东西都吃完之后,究竟还能抵抗多久?城中的人们充满疑惑的看向张巡 。
这时张巡做了一个惊人的举动,只见张巡走向高台,呼唤起全城饥肠辘辘的将士和百姓,把自己的两个小妾扔到旁边,硬生生几刀砍下去,两个小妾立刻毙命 。
就这样,张巡亲眼看着饿成恶鬼的人们蜂拥而上,将尸骨未寒的两个小妾分食殆尽 。这两个无辜的女人,就成了历史上可悲的一行省略号 。
在张巡用铁血铸就起来的英雄形象面前,她们两个人却显得如此微不足道 。安史叛军最后攻入城池,张巡壮烈殉国 。
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到了唐末五代十国,纷乱的中原大地上又开始出现了食人的记载,真可谓新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!
著名的黄巢起义,除了抗争日趋腐朽的唐王朝之外,起义军本身也在历史上留下了食人的恶名 。
根据《旧唐书》的记载:黄巢的起义军攻破了陈郡这个地方,在城中大肆劫掠 。甚至为了补充军粮,把很多活人放进事先准备好的大臼 。
用舂米的舂将这些人捣烂,做成杂碎后将早已不成型的人肉活活吃掉 。这样的记载在黄巢起义时期还多处可见 。
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五代十国时期,中原走向彻头彻尾的乱世,食人的现象就更加普遍了 。到了这个时期,人们对于吃人已经没有了什么心理负担 。
很多军阀例如秦宗权等人,都有明确留下来的吃人记录,也可以看出当时的老百姓的生活已经惨到了怎样的地步 。
食人的风气一直弥漫到了宋初,宋太祖的国舅王继勋就有着令人发指的吃人习惯 。据说这个王继勋,最喜欢吃的是年轻女人的肉 。
一旦他看中的女人不愿意屈从自己,他便割掉这些可怜的女人身上的肉,然后把他们吃掉 。
王继勋还把准备吃掉的女人关在自家院墙之内,以免被人察觉 。久而久之,宋太祖本人也不知道自己这个混账国舅干的事情 。
后来有一天天降大雨,冲垮了王继勋家中的围墙,这些劫后余生的女人纷纷跑出,向官府鸣冤,王继勋的事情才败露 。
然而被后世称作为明君圣主的赵匡胤却对这件事不以为意 。仅仅三年后,他就又把自己这位国舅官复原职,这样的处理让王继勋变态的欲望更加泛滥 。
从此之后食人更不收敛,甚至强娶民间女子食之,宋太宗继位后,终于看不惯他的作为,最终把王继勋杀掉 。
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王继勋被杀那天,汴梁城内围满了前来复仇的百姓,他们大多都有亲人被王继勋迫害过,当王继勋人头落地的那一刻 。
人群中爆发出了一阵欢呼,然而这一切来的还是太晚,经过审讯,共有百余人被这个败类吃掉 。
丁戊奇荒 血泪记忆
到了宋朝中期,虽然商品经济已经有一定的发展,百姓们的生活有了一定程度的改善,但是因为饥荒导致的人吃人现象仍然时有发生 。
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