封神演义广成子


封神演义广成子

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在古典童话《封神演义》中,出现了很多神仙 。比如本世纪初佛陀创立的释教,享有“奉天载帝制,总领万县镇四方”的美誉 。虚宫中散仙甚多,其中根深蒂固者不计其数 。而田童上师创立的戒教神仙数量更多,享有“教无课,皆神仙来朝”的美誉 。
当然,在众多神仙中,也有三六九,有高有低,所谓“林子大了,什么鸟都有” 。相比较而言,教书的神仙,出身清正,是人类精英培养出来的 。而教书的神仙,多是由禽兽修炼而成 。所以他们总是看不起教学实践,包括从天上招聘人才 。
在神化的世界里,神仙一般分为五个层次:第一层次是无限混元的罗达金仙,如盘古和洪平 。第二类是混元的罗达金仙,如老子、元始、田童、诸子、结印、女娲等圣人 。第三类是采金仙人,如八仙、十二金仙、赵公明、云中子、应有等,都是散仙 。第四类是神仙,如姜子牙、沈 。
有准圣神仙如路雅、燃灯、南极仙翁、多宝道人、孔宣、三笑等 。他们介于罗达金仙和混元罗达金仙之间,如果再次晋级,他们将进入“混元”的境界 。
但在神化的世界里,神仙其实也有很多种,除了上面那种按修为高低分类,按“正仙”标准的所谓“正仙”和“副仙” 。
《封神演义》原著第六十五回,殷郊用范尹田在周莹打免战牌 。他点了灯,让广借东南、西北、西北四旗来破范 。轮到他向瑶池金娘借“聚仙旗”时,隆基公主说:“这面旗别人不能用,只能让一个南极仙女借 。”于是广成子跑到玉虚宫,求南极仙女借旗 。
得知此事,南麂仙翁赶紧收拾行装,换上朝服,系上叮当玉佩,手捧清水,离开玉虚宫,步入祥云瑶池,在金阶上跪拜,道:“我南麂仙翁奏金娘 。”报纸报道中,南极仙翁有一句话提到了广:“今有副仙广弟子殷郊 。”光的身份在这里写得很清楚:徐雨,副仙 。
我们知道,广是玉虚宫的第一仙女,位列十二金仙之首 。他在教中的地位仅次于灯笼道人和南极仙翁 。但在南极仙女翁的口中,他只是一个“副仙”,连出现在瑶池金娘面前的资格都没有 。
这样,光治下的所有晋神仙,包括相应的界角神仙,都只能算是“副神仙” 。所谓“副神仙”,顾名思义,自然是指没有正果的神仙 。按原话来说,就是“三尸不斩,六灵不吞,空千年辛苦 。”在崇神的世界里,神仙不斩三尸,修行千年,必遭“杀身之祸” 。如果他们没有在杀人抢劫中活下来,自然也就无法取得正果 。
在封神大战中,三笑、赵公明、圣母院多莉等 。是劫后未活的“副仙”,最后死而被祀,而十二金仙侥幸逃过黄河阵,躲过朱仙阵和万仙阵 。事实上,他们在抢劫中幸存下来,并等待成为正式成员 。
因为瑶池的金母是天女,地位高贵,没有被劫转正的神仙是没有资格出现在她面前的 。另一方面,元初以来,只有南极仙翁被杀被抢,拥有仙女 。所以他有“宫廷服饰”和“宫廷女神”,是名副其实的“当仙女” 。
【封神演义广成子】所以在神化的世界里,能够被官方认可的“正仙”数量是非常有限的 。老子、元始、田童、结隐、准姬、女娲、黄三、天地人等圣人都有不死之身 。他们应该是神仙,有神仙 。燃灯、珍宝等 。应该不死但不朽,他们也拥有不朽 。路雅、云中子、杜尔的真实人物等 。都是散仙 。虽然被抢了仙,但毕竟没有进入真流,自然无法进入正仙行列 。

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