说实话，真的希望这篇文章的考证是可靠的 。那样，我心爱的十二连城就又多了一层浪漫和传奇 。可惜，十二连城毕竟是中原的田字城 。田字不允许土耳其人改变他们的习俗，只希望他们留在草原上 。“田字”和“可汗”只能是一个人，即大多数学者认为的北魏的一个皇帝 。两者同时出现在《木兰诗》中，正是出于诗歌语言的需要 。事实上，只要换个角度，事实马上就清楚了——即使木兰凯旋而归，隋炀帝杨光也确实与启民可汗同时在场 。在皇帝的光辉下，没有启民可汗说话的余地！
连城是个硬城，木兰的婀娜身姿在别处有没有见过，很难说 。用历史逻辑来设定文学叙事，本身就是一个笑话 。
我们穿过十二连城中间，去了最南边的城墙遗址 。空空旷的田野里，玉米正在成熟，谷子已经收割 。偶尔有一两棵被农民漏掉的树在田边耷拉着脑袋，一副若有所思的样子 。在路过的村庄里，随处可见破败荒废的院落，院内杂草丛生 。没人住的房子失去了生命的滋养，等待它的只有废墟和坍塌 。这样的场景我在世界各地见过太多了 。在我的家乡河北大名，城市化也在如影随形，如鬼魅一般，催着我的乡亲们搬家上楼，告别旧生活，迎接新时代 。我们的家乡沦陷了，万劫不复 。
南边的墙非常完整，而且很高 。爬上去可以看到整个遗址的全景，轮廓大致清晰 。离市区不远处，有几户人家，他们的房子都修得干干净净，木质门窗，设计简约舒朗 。院子里有大白杨，依然郁郁葱葱；院外有厕所、猪圈、车棚、菜园；一只公鸡似乎记错了时间，在中午大声鸣叫，然后传来大人对小孩吼叫的声音...
城墙外的田野上，一个稻草人半躺在地上，似乎沉睡了很久 。我把它举起来，站好，以城墙为背景拍了几张照片 。翻看相机屏幕上的照片，稻草人像幽灵一样，正张开双臂朝我微笑 。这不是笑 。它的脸光秃秃的，没有眼睛，没有鼻子，没有嘴巴，也不会笑 。据说海边的渔民用稻草人为死去的亲人招魂 。但是我的稻草人唤起了谁的记忆呢？十二个一起？死院？还是我们终将沦陷的故乡？
【十二连城旅游景点】离开十二连城后，我们在柴登的一家炖鱼馆吃饭 。老板很老实，说附近“黄河鲤鱼”的招牌根本不是黄河里的鱼 。你过去常常在黄河里抓鱼，但是现在你不能了 。他以前住在十二连城附近，现在不住了 。他在柴登开了一家餐馆，在财政局对面 。他想从政府那里挣钱，但再也不想回去了 。就算想，也回不去了，因为十二连城的村子都要拆迁了 。这个有钱的老板已经投资了很多钱来发展那里的旅游业 。我不知道发生了什么 。
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