第四：嫦娥奔月与“不老药”
嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子 。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥” 。
嫦娥奔月有两种版本，一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也” 。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神 。
另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃 。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥 。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上 。
八月十五是中国的传统节日—中秋节，中秋节有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也是缓慢发展而来的 。随着时代的变迁，在中秋时节，人们对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，更多地被赋予了思念亲人的色彩 。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 。但愿人长久，千里共婵娟 。”词句贴切地反映了中秋佳节的意义，反映了人们对月圆的祈盼和对相思之人的牵挂 。
1、团圆
"身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。"节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念 。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时 。
"举头望明月，低头思故乡 。"一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜 。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜 。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式 。
"共看明月应垂泪，一夜乡心五处同 。"在兵荒马乱、饥馑连年的岁月，白居易一家兄弟姊妹抛家离乡，天各一方 。在凄凉的月夜，诗人举首望月，联想到漂泊各地的兄弟姊妹们此时此刻也会像自己一样望月垂泪，共生乡愁，于是写下这情真意切的思亲名句 。
人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要 。
2、和谐
中秋期待着丰收，也期待着和谐 。和者，禾旁加口，人人有饭吃也;谐者，言旁加皆，大家敢讲话也 。希望我们的祖国“政通人和”，社会“和谐有序”，外交上要坚持“和平共处”，国与国之间要“和而不同”，干事业要“和衷共济”，处世要“和光同尘”，邻里之间要“和睦相处”，做生意信奉“和气生财”，待人要注意“和蔼可亲”，说话要“和颜悦色”，批评要“和风细雨”，夫妻之间要“和和美美”，等等，不一而足 。
“和”是中国传统文化的核心价值追求 。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融 。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时 。”
3、敬老
中秋文化传统源远流长，这种文化生发于夏商周之时，并与古代养老实践相结合，可以说是一种敬老、养老文化 。《礼记》有言：“凡三王养老皆引年，月令仲秋养衰老，授几杖行，糜粥饮食 。”三王指夏禹、商汤和周文王 。因为仲秋时节“月至四阴，阴已盛矣 。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老 。”三王顺应时令，于仲秋举行养老仪式，对身疲力衰的老人，赠予手杖行路，赐以糜粥饮食，体现了对老年人的尊重 。
4、感恩
中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视 。
月是民族和谐、家庭幸福的象征 。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻 。从时令上看，中秋是“秋收节” 。当然，现在看来，名义上拜月亮，其实念念不忘的应该是自己的祖先吧，还有就是思念那些远方不能够团圆的亲人们 。总之，中秋节，就是团圆节，就是溯宗追远，就是一家团聚的节日 。“海上生明月，天涯共此时 。”
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