袁隆平|京考范文丨在物质化时代守望精神家园


袁隆平|京考范文丨在物质化时代守望精神家园


【袁隆平|京考范文丨在物质化时代守望精神家园】(申论风雨谈 , 高品质学习)
【2012年北京市考】根据给定资料 , 结合当前实际 , 以“物质化时代的精神家园”为话题 , 自选角度 , 自拟题目 , 撰写一篇议论文 。 (40分)
要求:观点明确 , 内容充实 , 结构完整 , 语言流畅 , 字数控制在1000—1200字 。
丨思路提纲丨成公原创
总论点:在物质化时代守望精神家园 。
分论点一:选择坚强 , 选择逆风飞翔 。
分论点二:选择心安 , 选择诚实简单 。
分论点三:选择奉献 , 选择但行好事 。
丨原创范文丨成公原创
在物质化时代守望精神家园
成公申论 木昜
关于物质与精神 , 我信服太史公《报任安书》里的观点:“古者富贵而名摩灭 , 不可胜计 , 唯倜傥非常之人称焉 。 ”也就是说 , 当繁华落尽 , 唯精神永存 。 古今中外 , 概莫能外 。 贫寒子弟洪战辉 , 面对人生苦难选择坚强 , 诠释了感恩的力量;出租司机曾文华 , 面对黄金诱惑选择心安 , 收获了坦然的幸福;“活雷锋”郭明义 , 面对他人困厄选择助人为乐 , 成就了非凡的价值……他们都不是什么大富大贵 , 大智大贤 , 但他们的名字却熠熠生辉 。 因为 , 他们用身体力行教会了我们:身处物质化时代 , 如何守望精神家园 。
选择坚强 , 选择逆风飞翔 。 《周易》有云:“天行健 , 君子以自强不息 。 ”坚强 , 可以说是中华民族的文化基因 , 是华夏儿女的精神密码 。 古往今来 , 我们有太多的洪战辉 , 用坚定的信念 , 刚强的意志 , 书写了一个又一个人间奇迹 。 我特别欣赏著名主持人董卿的一句话:“低级的欲望通过放纵就可获得 , 高级的欲望通过自律方可获得 , 顶级的欲望通过煎熬才可获得 。 ”在我看来 , 煎熬的背后 , 是坚强 。 时代楷模张桂梅就是这样的人 。 感动中国给张桂梅女士的颁奖词写道:“烂漫的山花中我们发现你 , 自然击你以风雪 , 你报之以歌唱 , 命运置你于危崖 , 你馈人间以芬芳 , 不惧碾作尘 , 无意苦争春 , 以怒放的生命 , 向世界表达倔强 , 你是崖畔的桂 , 雪中的梅 。 ”中华大地的山山水水间 , 奔赴着这样的坚强身影;面对百年未有之大变局 , 整个中国都在逆风飞翔 。 因为我们深知 , 在物质化时代 , 选择坚强 , 选择逆风飞翔 , 就奠基了精神家园 。
选择心安 , 选择诚实简单 。 (作家韩少功在《遥远的自然》里追问:“在全人类各民族所共有的心理逻辑之下 , 除了不老的青山、不废的江河、不灭的太阳 , 还有什么东西更能构建一种与不朽精神相对应的物质形式?还有什么美学形象更能承担一种信念的永恒品格?”)“多余的财富只能够买多余的东西 , 人的灵魂必需的东西 , 是不需要花钱买的 。 ”美国大作家梭罗名著《瓦尔登湖》百年前的真知灼见 , 在浮光掠影中的物质化时代显得越发深刻 。 梭罗倡导简朴的物质生活和丰富的精神生活 , 他28岁时只身一人来到家乡城外的瓦尔登湖 , 自建小木屋 , 自耕自食两年有余 , “过一种经过省察的生活 , 去面对人生最本质的问题” 。 这种反思 , 这种直面 , 是真正的诚实 , 他也收获了简单和心安 。 其实 , 物质没有原罪 , 但物质化就是一种迷失 。 这时候 , 像曾文华这样诚实的人 , 这样简单的人 , 就更显可贵 。 他“不求富贵 , 但求心安” , 精神已然高远 。 心安了 , 人就有了精神家园 。 苏轼的千古名句“此心安处是吾乡”讲的就是这个道理 。 在物质化时代 , 更需要我们秉承这种大智慧 , 选择心安 , 选择诚实简单 , 让精神家园宁静安详 。

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