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作者:澎湃特约评论员 王钟的
曾取得河南省驻马店市汝南县高考第一名好成绩的常学福 , 从中国人民大学毕业后 , 先后在威海、北京工作 , 又在上海创业 , 后来回到老家的村里开水果店 。2017年前后 , 常学福扔掉手机 , 开始了自己的背包客生活 。最近 , 常学福的“流浪”视频被发布到网络上 , 人们无不对他的言行举止和人生经历表示好奇和关注 。
昔日名校高材生 , 如今街头“流浪汉” 。这样的身份形象差异 , 冲击着很多人的既有认知 , 也是此类新闻引发热议的主要原因 。很明显 , 公众对名校生的人生轨迹有着特定期待——无论是步入仕途身居高位 , 还是在商界纵横捭阖 , 大概都在这种期待范围之内 。在大众眼里 , 在街头“流浪” , 绝不是名校毕业后该有的样子 。
上述对名校生的期待固然无可厚非 。人们通过争取更好的教育机会 , 获得更优质的竞争条件 , 就是为了获得世俗意义上的成功 , 实现阶层的跃升 , 至少也是获得衣食无忧、家庭美满的生活 。
【名校|人大高材生成流浪汉 不能给人相应回报的教育正常吗?】但是 , 考上名校的“光环” , 是否戴上之后必然永不黯淡?与名校学习经历绑定的 , 必然是后续人生中成功者的身份?却是不得不追问的问题 , 人生的选择多种多样 , 每个人的际遇也千差万别 。名校教育的目标 , 也不是提供某种标准化定制的人生 。
无论是当事人主动选择的生活方式 , 还是短暂无奈为之的过渡方式 , 社会都无需对名校“流浪汉”过于敏感 。每年从名牌大学毕业的学生数以万计 , 其中出现个别生活方式特别的人 , 本属正常 。除了教育经历 , 影响人生走向的因素还有很多 , 不必把当事人的生活状态与其短短几年的名校学习高度绑定在一起 。
当然 , 教育的一大功能毕竟是社会阶层流动 , 对于一些人接受优质教育后 , 反而遭遇的“阶层跌落”现象 , 社会不应该完全无视 。对于名校而言 , 其“校友共同体”也可以发挥必要的支持作用 , 这也是名校教育应当坚守的精神本位 。
此前 , 中国人民大学毕业生伍继红的遭遇 , 就是一个罕见而值得重视的案例 。因毕业之后就业不顺利 , 不得不四处打工 , 最后与初中同学结婚生子 。后来 , 伍继红又遭遇婚变 , 在辗转流落前夫家乡江西修水乡下后 , 再嫁他人 。如今她带着多个子女一起生活 , 一家收入全靠丈夫打工种地和低保维持 。
“一步不顺 , 步步不顺” , 伍继红的经历被曝光之后 , 人大校友和校方很快给予了热心关注 。通过校友捐赠和当地政府提供的危房改造补贴 , 伍继红一家住进了新盖的房子 , 当地政府还在教育、医疗、就业等方面对伍继红一家进行了帮扶 。伍继红毕业院系的领导和当年的班主任还上门看望 , 鼓励她早日融入社会 , 自立自强 。
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