名校|人大高材生成流浪汉 不能给人相应回报的教育正常吗?( 二 )


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2017年 , 伍继红在老屋的厨房里
一些人看到少数毕业以后生活有异常人的名校高材生 , 就大肆炒作“读书无用论” , 恐怕只是一叶障目的以偏概全 。其实 , 名校教育的精神特质 , 也在于其海纳百川的包容 。如果每个人都是西装革履、不苟言笑的“精英” , 这样的教育谈何创新 , 又谈何驱动社会发展?对高等教育 , 人们既要坚持培养有用人才为社会服务的眼光 , 也要允许“容差率” , 包容不同价值的生活方式 。
教育的目的不是功利的 , 但不能给人实际回馈的教育也是不正常的 。从北大毕业生“养猪”到人大毕业生“流浪” , 我们看到了名校生离开校园可能经历的百态人生 , 但也能从中揣摩到名校教育赋予的独特气质 。很多看似生活不如意的名校毕业生 , 就像籍籍无名的“扫地僧” , 一旦认准方向 , 也能“大器晚成” , 令人刮目相看 , 展示出强大的韧性和爆发力 。
哪怕是最糟糕的情况 , 就像伍继红一样被迫承受种种生活的不如意 , 也有昔日的同学、校友和老师拉你一把 , 帮助你走上人生正轨 。就此而言 , 教育的光环不会也从来没有黯淡 , 努力让自己接受更好教育、融入更有包容度的“名校圈” , 依然是这个时代改变命运的最好选择 。

(责任编辑:杨卉_NQ4978)

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